3 சங்கடத்தை விட்டுவிட உங்களுக்கு உதவும் எளிய கேள்விகள்

உள்ளடக்கம்

• 1. நீங்கள் செய்ததைப் போலவே மற்றவர்களும் எத்தனை முறை அனுபவித்திருக்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்?
• 2. இந்த நினைவு அவர்களுக்கு நேர்ந்தது என்று ஒரு நண்பர் உங்களிடம் சொன்னால், நீங்கள் அவர்களுக்கு என்ன சொல்வீர்கள்?
• 3. நினைவகத்தைப் பற்றி வேறொருவரின் பார்வையில் சிந்திக்க முயற்சிக்கலாமா?
• இந்த அணுகுமுறை எப்போதும் உதவியாக இருக்காது

உங்கள் மிகவும் சங்கடமான நினைவகத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள் - நீங்கள் தூங்க முயற்சிக்கும்போது அல்லது ஒரு சமூக நிகழ்வுக்குச் செல்லும்போது தெரியாமல் உங்கள் தலையில் தோன்றும். அல்லது உங்கள் கடந்த காலத்தை தோள்களால் பிடுங்கி, “ஏன் ?!” என்று கூச்சலிட விரும்புகிறீர்கள்.

ஒன்று உள்ளது? (நான் செய்கிறேன், ஆனால் நான் பகிரவில்லை!)

இப்போது, ​​இந்த நினைவகத்தை நிராயுதபாணியாக்க முடியுமா என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். உங்களைப் பயமுறுத்துவதற்குப் பதிலாக அல்லது அட்டைகளின் கீழ் மறைக்க விரும்புவதற்குப் பதிலாக, நீங்கள் சிரிப்பீர்கள் அல்லது அதைப் பார்த்து சிரிப்பீர்கள், அல்லது குறைந்தபட்சம் அதனுடன் சமாதானமாக இருங்கள்.

இல்லை, நான் ஒரு அறிவியல் புனைகதை நினைவக நீக்கும் சாதனத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. இந்த அணுகுமுறை மிகவும் மலிவானது மற்றும் குறைவான ஆபத்தானது.

நியூயார்க் பத்திரிகையின் பத்திரிகையாளரும் ஆசிரியருமான மெலிசா டால், கடந்த ஆண்டு வெளிவந்த தனது “பயமுறுத்தும்” புத்தகத்திற்கான மோசமான தன்மை மற்றும் சங்கடத்தை ஆராய்ச்சி செய்தார். “அருவருப்பு” என்று நாம் அழைக்கும் இந்த உணர்வு உண்மையில் என்ன, அதிலிருந்து எதையும் பெற முடியுமா இல்லையா என்பது டால் ஆர்வமாக இருந்தது. மாறிவிடும், உள்ளது.

மக்களின் மோசமான தருணங்களை ஒளிபரப்ப அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல்வேறு செயல்திறன் நிகழ்வுகள் மற்றும் ஆன்லைன் குழுக்களை ஆராய்ந்து பார்க்கும்போது - சில சமயங்களில் அவர்களின் பங்கேற்பு அல்லது அனுமதியுடன், சில சமயங்களில் அல்ல - சிலர் மற்றவர்களின் சங்கடமான சூழ்நிலைகளை கேலி செய்வதற்கும் அவர்களிடமிருந்து தங்களைத் தாங்களே ஒதுக்கி வைப்பதற்கும் டால் கண்டுபிடித்தார்.

இருப்பினும், மற்றவர்கள் பயமுறுத்தும் தருணங்களைப் படித்தல் அல்லது கேட்பது போன்றவை, ஏனென்றால் இது மக்களுடன் அதிகம் இணைந்திருப்பதை உணர உதவுகிறது. கதைகளில் உள்ளவர்களுடன் அவர்கள் சரியாகப் பயமுறுத்துகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் மீது பச்சாத்தாபம் இருப்பதை அவர்கள் விரும்புகிறார்கள்.

நம்முடைய சொந்த சங்கடமான உணர்ச்சிகளைச் சமாளிக்க இதை ஒரு சக்திவாய்ந்த வழியாக மாற்ற முடியும் என்பதை டால் உணர்ந்தார். அதற்கு மூன்று கேள்விகளை நீங்களே கேட்டுக்கொள்வதுதான்.

முதலில், இந்த கட்டுரையின் ஆரம்பத்தில் நீங்கள் நினைவு கூர்ந்த நினைவகத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். நீங்கள் என்னைப் போன்ற எவரேனும் இருந்தால், நினைவகம் வரும்போதெல்லாம் அதை மூடிவிட்டு, அதைத் தூண்டும் உணர்வுகளிலிருந்து உங்களைத் திசைதிருப்ப முயற்சிப்பீர்கள்.

இந்த நேரத்தில், அந்த பயமுறுத்தும் உணர்வுகளை நீங்களே உணரட்டும்! கவலைப்பட வேண்டாம், அவை நீடிக்காது. இப்போதைக்கு, அவர்கள் இருக்கட்டும்.

இப்போது, ​​டாலின் முதல் கேள்வி:

1. நீங்கள் செய்ததைப் போலவே மற்றவர்களும் எத்தனை முறை அனுபவித்திருக்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

நிச்சயமாக அறிய எந்த வழியும் இல்லை - யாராவது இதைப் பற்றி ஒரு பெரிய ஆராய்ச்சி ஆய்வு செய்திருந்தால், தயவுசெய்து என்னைத் திருத்துங்கள், ஏனென்றால் அது மகிழ்ச்சிகரமானதாக இருக்கும் - எனவே நீங்கள் மதிப்பிட வேண்டும்.

ஒரு வேலை நேர்காணலின் போது உங்கள் நினைவகம் ஒரு மோசமான வெற்று வரைதல் அல்லது உங்கள் உணவை நீங்கள் அனுபவிப்பீர்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள் என்று கூறும் சேவையகத்திற்கு “நீங்களும்” என்று சொன்னால் அது மிகவும் பொதுவானது.

ஒரு ஸ்டாண்ட்-அப் செட்டை முழுவதுமாக குண்டு வீசுவது போன்ற அரிதான ஒன்று கூட இருக்கலாம் மிகவும் ஸ்டாண்ட்-அப் நகைச்சுவை செய்தவர்களுக்கு இயல்பானது.

நீங்கள் சற்று யோசித்தவுடன், இரண்டாவது கேள்வி இங்கே:

2. இந்த நினைவு அவர்களுக்கு நேர்ந்தது என்று ஒரு நண்பர் உங்களிடம் சொன்னால், நீங்கள் அவர்களுக்கு என்ன சொல்வீர்கள்?

நிறைய நேரம், இது நீங்கள் இருவரும் சிரிக்கும் ஒரு வேடிக்கையான கதையாக இருக்கும் என்று டால் சுட்டிக்காட்டுகிறார். அல்லது, இது ஒரு பெரிய விஷயமல்ல என்று நீங்கள் கூறலாம், வாய்ப்புகள் யாரும் கவனிக்கப்படவில்லை. அல்லது “நீங்கள் சொல்வது சரி, அது மிகவும் மோசமானது, ஆனால் கருத்து முக்கியத்துவம் வாய்ந்த எவரும் நீங்கள் அருமை என்று நினைப்பார்கள்” என்று நீங்கள் கூறலாம்.

நீங்கள் சொல்லும் எந்த விஷயத்தையும் உங்கள் நண்பரிடம் சொல்ல மாட்டீர்கள் நீங்களே இந்த நினைவகத்தை நீங்கள் நினைக்கும் போது.

இறுதியாக, மூன்றாவது கேள்வி:

3. நினைவகத்தைப் பற்றி வேறொருவரின் பார்வையில் சிந்திக்க முயற்சிக்கலாமா?

உரை நிகழ்த்தும்போது உங்கள் நினைவகம் உங்கள் வார்த்தைகளில் தடுமாறும் என்று சொல்லுங்கள். பார்வையாளர் உறுப்பினர் என்ன நினைக்கலாம்? என்னவென்று நீங்கள் நீங்கள் ஒரு பேச்சைக் கேட்கிறீர்கள், பேச்சாளர் தவறு செய்திருந்தால் நினைத்திருக்கிறீர்களா?

நான் நினைக்கிறேன், “அது உண்மையானது. நூற்றுக்கணக்கான மக்களுக்கு முன்னால் ஒரு உரையை மனப்பாடம் செய்து கொடுப்பது மிகவும் கடினம். ”

உங்கள் தவறை மக்கள் சிரித்தால் என்ன செய்வது? அப்படியிருந்தும், ஒரு கணம் உங்களை அவர்களின் காலணிகளில் வைப்பது வெளிச்சமாக இருக்கலாம்.

மாடல் ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் ஒரு உயர்நிலைப் பள்ளி மூத்தவராகப் பங்கேற்றதையும், மாநிலம் முழுவதும் உள்ள பள்ளிகளிலிருந்து அனைத்து கிளப்புகளுடன் ஆண்டு இறுதி உச்சி மாநாட்டில் கலந்துகொண்டதையும் நான் இன்னும் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன். இது பெரும்பாலும் சலிப்பூட்டும் பேச்சுகளின் நீண்ட நாள், ஆனால் அவற்றில் ஒன்றின் போது, ​​ஒரு மாணவர் மிஸ்போக் - “வெற்றிக்கு” ​​பதிலாக, அவர் “சக்-செக்ஸ்” என்றார். டீனேஜ் பார்வையாளர்கள் சிரிப்போடு கூச்சலிட்டனர்.

இது மிகவும் வேடிக்கையானது என்பதால் நான் அதை இன்னும் நன்றாக நினைவில் வைத்திருக்கிறேன். பேச்சாளரைப் பற்றி நான் எதிர்மறையாக எதுவும் நினைக்கவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்கிறேன். (ஏதாவது இருந்தால், அவருக்கு என் மரியாதை இருந்தது.) இது வேடிக்கையானது என்பதால் நான் மகிழ்ச்சியுடன் சிரித்தேன், அது பல மணிநேர அரசியல் பேச்சுகளின் ஏகபோகத்தை உடைத்தது.

அப்போதிருந்து, ஒவ்வொரு முறையும் நான் மற்றவர்களை சிரிக்க வைக்கும் விதத்தில் பகிரங்கமாக என்னை அவமானப்படுத்தியபோது, ​​மக்கள் சிரிக்க ஒரு காரணத்தைக் கூறுவது ஒரு அற்புதமான விஷயம், அவர்கள் என்னைப் பார்த்து சிரித்தாலும் கூட.

இந்த அணுகுமுறை எப்போதும் உதவியாக இருக்காது

இந்த அணுகுமுறை குறிப்பாக ஒட்டும் நினைவகத்திற்கு உதவாது என்பதை நீங்கள் கண்டறிந்தால், சங்கடத்தைத் தவிர வேறு காரணங்களுக்காக நினைவகம் வேதனையாக இருக்கலாம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

யாராவது உங்களை மோசமாக நடத்தினால், அல்லது உங்கள் சொந்த மதிப்பீடுகளுடன் முரண்படும் விதத்தில் செயல்படுவதால் உங்கள் சங்கடம் ஏற்பட்டால், நீங்கள் வெட்கமாகவோ அல்லது குற்ற உணர்ச்சியாகவோ இருக்கலாம், வெட்கம் மட்டுமல்ல. அவ்வாறான நிலையில், இந்த ஆலோசனை பொருந்தாது.

இல்லையெனில், நினைவகத்தை நடக்க விடாமல், அது கொண்டு வரும் உணர்வுகளை உணர்ந்து, இந்த மூன்று கேள்விகளை நீங்களே கேட்டுக்கொள்வது பயத்தை நிறுத்த உதவும்.

நீங்கள் ஒரு குறியீட்டு அட்டையில் கூட கேள்விகளை எழுதி உங்கள் பணப்பையில் வைக்கலாம் அல்லது வேறு எங்காவது எளிதாகக் கண்டுபிடிக்க முடியும். சுய இரக்கத்தை கடைப்பிடிப்பதற்கு சங்கடம் ஒரு நினைவூட்டலாக இருக்கட்டும்.

மிரி மொகிலெவ்ஸ்கி ஓஹியோவின் கொலம்பஸில் ஒரு எழுத்தாளர், ஆசிரியர் மற்றும் சிகிச்சை நிபுணர் ஆவார். அவர்கள் வடமேற்கு பல்கலைக்கழகத்தில் உளவியலில் பி.ஏ மற்றும் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் சமூகப் பணிகளில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றவர்கள். அவர்கள் அக்டோபர் 2017 இல் நிலை 2 ஏ மார்பக புற்றுநோயால் கண்டறியப்பட்டனர் மற்றும் 2018 வசந்த காலத்தில் சிகிச்சையை நிறைவு செய்தனர். மிரி அவர்களின் கீமோ நாட்களில் இருந்து சுமார் 25 வெவ்வேறு விக்குகளை வைத்திருக்கிறார், மேலும் அவற்றை மூலோபாய ரீதியாக நிறுத்துவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். புற்றுநோயைத் தவிர, அவர்கள் மனநலம், வினோதமான அடையாளம், பாதுகாப்பான செக்ஸ் மற்றும் ஒப்புதல் மற்றும் தோட்டக்கலை பற்றியும் எழுதுகிறார்கள்.