யோகா பாயிலிருந்து வரும் எண்ணங்கள்: கொழுப்பு-பயம் மற்றும் கடந்து செல்லும் தீர்ப்பு
உள்ளடக்கம்
- அவர்தான் அல்ல, கடுமையான வகுப்பினருடன் தொங்கவிடக் கூடாது. இன்னும் நான் அவரை அடித்துக்கொண்டிருந்தேன்
- பேட்ஃபோபியா, குறிப்பாக, நம் கலாச்சாரத்தில் இன்னும் பரவலாக இயங்குகிறது
- யோகா வகுப்புகள் கொழுத்த பெண்களுக்கு கடினமான இடமாக இருக்கும்
நாம் யாரைத் தேர்வுசெய்கிறோம் என்பதை உலக வடிவங்களை நாம் எப்படிக் காண்கிறோம் - மற்றும் கட்டாய அனுபவங்களைப் பகிர்ந்துகொள்வது, நாம் ஒருவருக்கொருவர் நடந்துகொள்ளும் விதத்தை சிறப்பாக வடிவமைக்க முடியும். இது ஒரு சக்திவாய்ந்த முன்னோக்கு.
நான் 43 வயதான "சிறிய கொழுப்பு" பெண், அவர் ஒரு அர்ப்பணிப்பு யோகி. நான் 18 ஆண்டுகளாக யோகா பயிற்சி செய்து வருகிறேன், 2000 ஆம் ஆண்டிலிருந்து வாராந்திர அடிப்படையில் நான் தொடர்ந்து வைத்திருக்கும் ஒரே செயல்பாடு இதுதான். சமீபத்திய யோகா வகுப்பில், ஒரு உயரமான, வெள்ளை சிஸ்ஜெண்டர் மனிதனுக்கு அடுத்ததாக என்னைக் கண்டேன் 25 வயதிற்கு மேற்பட்டவர்கள். இது அவருடைய முதல் யோகா வகுப்பு என்று நான் உடனடியாக சொல்ல முடியும்: அவர் தனது வழியைத் தட்டிக் கேட்டார், அவர் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைப் பார்க்க அடிக்கடி சுற்றிப் பார்த்தார்.
எனது யோகா ஆசிரியர் புதியவர்களுக்காக தனது வகுப்புகளைத் தாழ்த்தும் ஆசிரியர்களில் ஒருவர் அல்ல. அவர் போஸைக் குறிக்க ஆங்கிலத்தை விட சமஸ்கிருதத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், மேலும் தனது வகுப்புகளை மிகவும் தெளிவாக யோகா வழியில் வைத்திருக்கிறார். அதாவது, அவை போட்டி அல்லது ஆக்கிரமிப்பு அல்ல, ஆனால் அவை கடுமையானவை. இது மென்மையான யோகா வகுப்பு அல்ல.
நான் $ 100 பந்தயம் கட்டினேன், இந்த நபர் ஒரு யோகா வகுப்பு மிகவும் கடினமாக இருக்கும் என்று எதிர்பார்க்கவில்லை. ஒவ்வொரு அனுபவமிக்க யோகிக்கும் தொடக்கநிலை முதல் மேம்பட்டவர்கள் வரை ஒவ்வொரு போஸையும் பயிற்சி செய்ய அனுமதிக்கும் மாறுபாடுகள் இருப்பதை அறிந்திருந்தாலும், எனது ஆசிரியர் வழங்கிய கடினமான வேறுபாடுகளை அவர் தேர்வு செய்யவில்லை. அவர் தயாராக இல்லாத போஸ்களில் இறங்குவதில் அவர் மீண்டும் மீண்டும் தோல்வியடைவதை நான் கண்டேன் - முடிக்க அல்லது வைத்திருக்க அவருக்கு நெகிழ்வுத்தன்மை இல்லை என்று தெளிவாகக் காட்டுகிறது.
ஆனால் அது அவரது நெகிழ்வுத்தன்மை இல்லாதது மட்டுமல்ல. அவர் அனைத்து வின்யாசாக்களையும் வைத்திருக்க முடியாது, மேலும் வாரியர் II போஸைப் பராமரிக்க போதுமான முக்கிய வலிமை அவருக்கு இல்லை. அவர் செய்ய வேண்டிய எளிதானவற்றுக்கு பதிலாக மிகவும் கடினமான மாறுபாடுகளை முயற்சிப்பதில் அவர் ஒரு உறுதியான புதியவர். யோகாவுக்கு ஒரு பெண் புதியவர், போஸின் உன்னதமான பதிப்புகளை இப்போதே செய்ய முடியும் என்று கருதுவது குறைவாக இருக்கும் என்றும், அவரது ஆண் ஈகோ அவரது நடைமுறையில் வந்து கொண்டிருக்கிறது என்றும் எனக்கு உதவ முடியவில்லை.
அவர்தான் அல்ல, கடுமையான வகுப்பினருடன் தொங்கவிடக் கூடாது. இன்னும் நான் அவரை அடித்துக்கொண்டிருந்தேன்
இப்போது, இதைப் படிக்கும் சக யோகிகள் என்ன நினைக்கிறார்கள் என்று எனக்குத் தெரியும்: வேறொருவரின் வலி மற்றும் கஷ்டத்தில் மகிழ்ச்சி அடைவது வினைச்சொல். இது யோகாசனத்திற்கு மிகவும் ஒருங்கிணைந்த அஹிம்சா, அல்லது தீங்கு விளைவிக்காத மற்றும் அஹிம்சையின் நடைமுறைக்கு முரணானது. நம் கண்கள் எப்போதும் நம் பாயில் இருக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு உடலும் தனித்துவமானது மற்றும் வெவ்வேறு திறன்களைக் கொண்டிருப்பதால், நம்மை ஒருபோதும் சக பயிற்சியாளர்களுடன் ஒப்பிடக்கூடாது. நம்மீது அல்லது மற்றவர்களுக்கு எதிரான தீர்ப்பின் உணர்வுகளில் நாம் செயல்படக்கூடாது. நாம் அவர்களை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், அவர்கள் கடந்து செல்லட்டும், மீண்டும் எங்கள் உஜ்ஜய் மூச்சுக்கு வர வேண்டும்.
எனவே, இந்த முக்கியமான கொள்கையைப் பொறுத்தவரை, ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை - ஒருவிதமான கர்ம நீதி என்று மட்டுமே நான் கருத முடியும் - எனது மகிழ்ச்சி மற்றும் மேன்மையின் உணர்வுகள் எனது சொந்த யோகாசன துன்பத்தை விளைவித்தன.
மாதங்களில் முதல்முறையாக, ஒரு நிலையான ஹெட்ஸ்டாண்டில் என்னால் வரமுடியவில்லை, என் ஒவ்வொரு குழந்தையையும் பெற்றபின் எடையை வைத்த பிறகும், பல ஆண்டுகளாக என்னால் செய்ய முடிந்தது. என் கண்களையும் மனதையும் என் சொந்த பாயில் வைத்திருக்கத் தவறியது என்னைக் கடிக்க மீண்டும் வந்தது என்று தெரிகிறது.
எனது சொந்த நடைமுறையின் விளைவுகளுக்கு அப்பால், இந்த நபரை தீர்ப்பதில், நான் அவருடன் பேசாமல் நிறைய எடுத்துக்கொள்கிறேன் என்பதையும் அறிந்தேன். மறுபடியும், பெண்கள், வண்ண மக்கள், எல்ஜிபிடிகு மக்கள், ஊனமுற்றோர், கொழுப்புள்ளவர்கள் மற்றும் பிற ஓரங்கட்டப்பட்ட குழுக்கள் ஒன்றாகக் கட்டப்பட்டு ஒவ்வொரு நாளும் ஒரே மாதிரியானவை.
நாங்கள் தரமானவர்கள் அல்ல, மேலும் பலவற்றைக் கொண்டிருக்க எங்களுக்கு பெரும்பாலும் அனுமதி இல்லை. நாம் செய்யும் அனைத்தும் வெள்ளை, சிஸ்ஜெண்டர், நேராக, திறன் உடைய, அசாதாரண மனிதர்களுக்கு எதிராக அளவிடப்படுகின்றன.
பேட்ஃபோபியா, குறிப்பாக, நம் கலாச்சாரத்தில் இன்னும் பரவலாக இயங்குகிறது
இது இனவெறி மற்றும் பாலியல் போன்றவற்றுக்கு களங்கம் விளைவிக்கவில்லை. உதாரணமாக, 2018 நெட்ஃபிக்ஸ் நிகழ்ச்சி “திருப்தியற்றது” என்பதன் மூலம் இது சாட்சியமளிக்கிறது, இது அதன் கொழுப்பைக் குறைப்பதற்காக விமர்சகர்களால் பரவலாக தடைசெய்யப்பட்டிருந்தாலும் (பிற சிக்கல்களுக்கு இடையில்), இது இரண்டாவது சீசனுக்கு புதுப்பிக்கப்பட்டது. பின்னர், கிறிஸ் கிறிஸ்டி மற்றும் டொனால்ட் டிரம்ப் போன்ற அரசியல்வாதிகளை நோக்கி வழிநடத்தப்பட்ட பல தவறான கருத்துக்கள் மற்றும் நகைச்சுவைகள் உள்ளன, இந்த அரசியல்வாதிகளின் மோசமான கொள்கைகளால் நியாயமானது என்று பலர் நம்புகிறார்கள்.
இருப்பினும், கொழுப்பு ஆர்வலர்கள் சுட்டிக்காட்டியுள்ளபடி, இந்த கருத்துக்கள் அவர்கள் விரும்பிய இலக்குகளை பாதிக்காது. ட்ரம்பின் செயல்களைப் போலல்லாமல், யாரையும் காயப்படுத்தாத சராசரி கொழுப்பு மக்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் கொழுப்பு உணர்வுகளை அவை வலுப்படுத்துகின்றன.
இதனால்தான் அண்மையில் அறிமுகமான ஹுலு நிகழ்ச்சியான “ஷ்ரில்” பற்றி நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், எடி பிரையன்ட் நடித்த அதே பெயரில் லிண்டி வெஸ்டின் நினைவுக் குறிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது நம் சமூகத்தில் பரவலாக இருக்கும் கொழுப்பு நோயை சவால் செய்கிறது. கொழுப்பு மற்றும் ஆரோக்கியம் பரஸ்பரம் பிரத்தியேகமானது என்ற எண்ணத்தைப் போல, கொழுப்புள்ளவர்களைப் பற்றிய பொதுவான கட்டுக்கதைகளுக்கு இது தீர்வு காண்பது மட்டுமல்லாமல், ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அத்தியாயத்தில், இது ஒரு பூல் விருந்தில் டஜன் கணக்கான கொழுப்புப் பெண்களைக் கொண்டுள்ளது, அவர்களின் நீச்சலுடை உடல்களைக் காட்ட வெட்கப்படாமல் வெறுமனே அனுபவிக்கிறது வாழ்க்கை. பெரிய அல்லது சிறிய திரையில் அந்த வகை பிரதிநிதித்துவத்தை நான் பார்த்ததில்லை, அது புரட்சிகரமானது.
கொழுப்புள்ளவர்களின் ஸ்டீரியோடைப்கள் எவ்வளவு ஆழமாக அமர்ந்திருக்கின்றன என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, என் யோகா வகுப்பில் உள்ள இந்த மனிதர் கவனித்திருக்கலாம், மேலும் ஒரு கொழுத்த பெண்ணுக்கு நான் எவ்வளவு வலிமையாகவும் நெகிழ்வாகவும் இருக்கிறேன் என்று ஆச்சரியப்படுகிறேன். t ஒரு வசந்த கோழி.
யோகா வகுப்புகள் கொழுத்த பெண்களுக்கு கடினமான இடமாக இருக்கும்
ஒரு யோகி எப்படி இருக்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறோம் என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம் - லித்தே, தசை, அதிகப்படியான உடல் கொழுப்பு இல்லை. கொழுப்புள்ள பெண்கள் நம் உடல்களை காட்சிக்கு வைப்பதற்கும், நாங்கள் தீர்ப்பு வழங்கப்படுவோம் என்று நாம் நினைக்கும் சூழ்நிலையில் நம்மை நிறுத்துவதற்கும், நம்முடைய கொழுப்புச் செயல்கள் சிலவற்றைச் செய்ய அனுமதிக்கின்றன என்பதையும் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.
இன்னும், எனது யோகாசனத்தின் போது தான் நான் உடல் ரீதியாக வலிமையானவனாக உணர்கிறேன். நான் இருக்கக்கூடிய ஒரே இடம், குறைந்தபட்சம் தற்காலிகமாக, எனக்கு வழங்கப்பட்ட உடல், அதன் வலிமை, நெகிழ்வுத்தன்மை மற்றும் சகிப்புத்தன்மைக்கு நன்றி மற்றும் பாராட்டு. 16 மாதங்களுக்கு முன்பு எனது இரண்டாவது குழந்தையைப் பெற்றதிலிருந்து, சில பெரிய தோற்றங்கள், குறிப்பாக திருப்பங்கள் உள்ளன, அவை எனது பெரிய மகப்பேற்றுக்கு பிறகான வயிற்றின் காரணமாக வெறுப்பாக சவாலானவை.
நான் பொய் சொல்ல மாட்டேன் - எனக்கு அந்த வயிறு இல்லை என்று விரும்புகிறேன். ஆனால் நான் மண்டலத்தில் இருக்கும்போது, என் சுவாசத்தை பூட்டும்போது, எனக்கு கொழுப்பு இல்லை. நான் வலுவாக உணர்கிறேன்.
அன்றைய வகுப்பில் என் ஈகோ என்னை மேம்படுத்துவதற்கு நான் அனுமதித்தேன் என்பதை நான் நன்கு அறிவேன், மேலும் அஹிம்ஸாவைப் பயிற்சி செய்ய முடியவில்லை. மிகவும் பொருத்தமான கேள்வி என்னவென்றால்: அவதூறு இலக்கு அதைப் பற்றி தெரியாவிட்டால், அது அவர்களின் வாழ்க்கைக்கு எதிர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தாவிட்டால் தீர்ப்பளிப்பது உண்மையில் தீங்கு விளைவிப்பதா? அது இல்லை என்று நான் கூறுவேன்.
அஹிம்ஸா பயிற்சி என்பது ஒரு வாழ்நாள் பயணமாகும், அது நான் ஒருபோதும் முழுமையாக அடையவோ அல்லது முழுமையடையவோ மாட்டேன். டி.வி.யின் சிறந்த நிகழ்ச்சிகளில் ஒன்றின் முக்கியமான அத்தியாயமாக, “தி குட் பிளேஸ்” எங்களுக்குக் காட்டியது, முழுமையான தீங்கு விளைவிக்காத மற்றும் தன்னலமற்ற நிலையை அடைவது உண்மையில் சாத்தியமில்லை.
எனது தீர்ப்புப் போக்குகள் தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதை நான் முழுமையாக அறிந்திருந்தாலும் - முதன்மையாக எனக்கு, என் கொழுப்பு உடல் என் அவதூறின் பொதுவான இலக்காக இருப்பதால் - இறுதியில், இந்த பையனை நோக்கி நான் இயக்கிய அமைதியான ஏளனம் மட்டுமே.
நாளின் முடிவில், எனது தீர்ப்பு போக்குகளைப் பற்றி நான் பெருமிதம் கொள்ளவில்லை, குறிப்பாக எனது யோகாசனத்திற்குள், ஆனால் எனது தீர்ப்பு பல்வேறு வகையான சலுகைகளுடன் நடந்து செல்லும் ஒருவருக்கு அனுப்பப்பட்டது என்பதில் நான் ஆறுதல் அடைகிறேன். உண்மையான அதிகாரமளித்தல் ஒருபோதும் வேறொருவரின் செலவில் வரமுடியாது, ஆனால், குறைந்தபட்சம் தற்காலிகமாக, ஒரு இளம் வெள்ளை பையனை யோகாவில் வெல்வது நல்லது.
ரெபேக்கா போடன்ஹைமர் ஒரு ஓக்லாந்தைச் சேர்ந்த ஃப்ரீலான்ஸ் எழுத்தாளர் மற்றும் கலாச்சார விமர்சகர் ஆவார், இவரது படைப்புகள் சி.என்.என் கருத்து, பசிபிக் ஸ்டாண்டர்ட், தி லில்லி, மைக், இன்றைய பெற்றோர் மற்றும் பலவற்றில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. Twitter @rmbodenheimer இல் ரெபேக்காவைப் பின்தொடர்ந்து, அவரது எழுத்தை இங்கே பாருங்கள்.