டீனேஜ் சிறுமிகளின் வலியை நாம் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்

உள்ளடக்கம்

• பெண்களின் வலியை புறக்கணித்த நீண்ட வரலாறு உள்ளது
• ஒரு சமூகமாக, நாங்கள் வலியால் பயப்படுகிறோம்

நாம் யாரைத் தேர்வுசெய்கிறோம் என்பதை உலக வடிவங்களை நாம் எப்படிக் காண்கிறோம் - மற்றும் கட்டாய அனுபவங்களைப் பகிர்ந்துகொள்வது, நாம் ஒருவருக்கொருவர் நடந்துகொள்ளும் விதத்தை சிறப்பாக வடிவமைக்க முடியும். இது ஒரு சக்திவாய்ந்த முன்னோக்கு.

நடுத்தர மற்றும் உயர்நிலைப் பள்ளியில் என் நிலையான துணை ஒரு மாத்திரை பாட்டில். நான் ஒவ்வொரு நாளும் அதிகப்படியான அழற்சி எதிர்ப்பு மருந்துகளை எடுத்துக்கொண்டேன்.

வகுப்பு அல்லது நீச்சல் பயிற்சியில் இருந்து வீட்டிற்கு வருவதும், நாள் முழுவதும் படுக்கையில் நொறுங்கியதும் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. என் காலங்களை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன், ஒரு மாதத்திற்கு ஒரு வாரம் நான் படுக்கையில் இருந்து வெளியேறவோ அல்லது நேராக எழுந்து நிற்கவோ முடியும். நான் டாக்டர்களிடம் சென்று எனது உடலின் ஒவ்வொரு பகுதியும் எப்படி வலிக்கிறது, தலைவலி எப்படி இருந்தது என்று அவர்களிடம் சொல்ல மாட்டேன்.

அவர்கள் ஒருபோதும் கேட்கவில்லை. நான் மனச்சோர்வடைந்துவிட்டேன், எனக்கு கவலை இருக்கிறது, மோசமான காலங்களைக் கொண்ட ஒரு உயர்ந்த பெண் என்று நான் சொன்னேன். என் வலி சாதாரணமானது என்றும், எனக்கு எந்தத் தவறும் இல்லை என்றும் அவர்கள் சொன்னார்கள்.

வலியை நிர்வகிப்பதற்கான அறிவுரைகள் அல்லது நுட்பங்களை நான் ஒருபோதும் வழங்கவில்லை. எனவே, நான் தள்ளிவிட்டேன். என் வலியை நான் புறக்கணித்தேன். நான் சாக்லேட் போன்ற அழற்சி எதிர்ப்பு மருந்துகளைத் தூண்டிக்கொண்டே இருந்தேன். தவிர்க்க முடியாமல், நான் வலுவான, நீண்ட எரிப்புகளை அனுபவித்தேன். நான் அவர்களையும் புறக்கணித்தேன்.

டீனேஜ் சிறுமிகளின் வலியை நாம் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள ஆரம்பிக்க வேண்டும். இதற்கிடையில், பல மருத்துவர்கள், பெற்றோர்கள், ஆலோசகர்கள் மற்றும் நன்கு தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய பிற நபர்களைக் குறிப்பிடவில்லை, அதைப் புறக்கணிக்கச் சொல்கிறார்கள்.

கடந்த வாரம், பிலடெல்பியாவின் குழந்தைகள் மருத்துவமனையின் குழந்தை வாதவியலாளர் டாக்டர் டேவிட் ஷெர்ரி குறித்து NPR அறிக்கை செய்தது. தீவிரமான நாள்பட்ட வலிக்கான உடல் ரீதியான காரணங்களை மருத்துவ ஸ்தாபனத்தால் கண்டுபிடிக்க முடியாத டீன் ஏஜ் பெண்களுக்கு ஷெர்ரி சிகிச்சை அளிக்கிறார். வலிக்கு ஒரு காரணம் இல்லாமல், அவர்கள் எண்ணுகிறார்கள், அது மனோவியல் சார்ந்ததாக இருக்க வேண்டும். இந்த பெண்கள் தங்களை வேதனையுடன் "நினைத்துக்கொண்டிருக்க வேண்டும்". அதை சரிசெய்வதற்கான ஒரே வழி, ஷெர்ரியின் கூற்றுப்படி, அவர்களை இன்னும் வேதனையில் ஆழ்த்துவது, அவர்கள் சோர்வடையும் இடத்தைத் தாண்டி உடற்பயிற்சி செய்வது, ஒரு துரப்பணம் பயிற்றுவிப்பாளரால் எடுக்கப்பட்டது.

அவர்களின் வலியைக் கடக்க, இந்த பெண்கள் கற்பிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் அதை மூடிவிட வேண்டும். அவர்கள் நரம்பு மண்டலத்தால் அனுப்பப்படும் அலாரங்களை புறக்கணிக்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். சிகிச்சையின் போது ஆஸ்துமா தாக்குதலுக்கு உள்ளான ஒரு சிறுமியின் கதையில் ஒரு குறிப்பு உள்ளது மற்றும் அவளது இன்ஹேலர் மறுக்கப்பட்டது. அவர் தொடர்ந்து உடற்பயிற்சி செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இது பயங்கரமானது. இறுதியில், சில பெண்கள் வலியைக் குறைத்ததாக தெரிவிக்கின்றனர். NPR இதை ஒரு திருப்புமுனையாக உள்ளடக்கியது.

இது ஒரு திருப்புமுனை அல்ல. மற்ற நோயாளிகள் மற்றும் பெற்றோர்கள் இருவரும் ஷெர்ரிக்கு எதிராக பகிரங்கமாக பேசியுள்ளனர், அவரது சிகிச்சையை சித்திரவதை என்று கூறி, அவர் விரும்பும் வழியில் வேலை செய்யாத எவரையும் அவர் உதைக்கிறார் என்று குற்றம் சாட்டினார். இந்த "சிகிச்சை" செயல்பாடுகளைக் காட்டும் இரட்டை-குருட்டு ஆய்வுகள் அல்லது பெரிய மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட ஆய்வுகள் எதுவும் இல்லை. இந்த பெண்கள் குறைந்த வேதனையுடன் நிரலை விட்டு வெளியேறுகிறார்களா அல்லது அதை மறைக்க பொய் சொல்லக் கற்றுக்கொண்டார்களா என்று சொல்ல வழி இல்லை.

பெண்களின் வலியை புறக்கணித்த நீண்ட வரலாறு உள்ளது

சார்லோட் பெர்கின்ஸ் கில்மேன், வர்ஜீனியா வூல்ஃப் மற்றும் ஜோன் டிடியன் அனைவரும் நாள்பட்ட வலியுடன் வாழ்வது பற்றியும் மருத்துவர்களுடனான அனுபவங்களைப் பற்றியும் எழுதியுள்ளனர். பண்டைய கிரேக்கத்தில் இருந்து, "அலைந்து திரிந்த கருப்பை" என்ற கருத்து தொடங்கிய நவீன காலங்கள் வரை, கறுப்பின பெண்கள் கர்ப்பம் மற்றும் பிறப்பின் போது அசாதாரணமாக அதிக அளவு சிக்கல்களை அனுபவிக்கும் வரை, பெண்கள் தங்கள் வலியையும் குரல்களையும் புறக்கணித்திருக்கிறார்கள். இது விக்டோரியன் காலங்களில் மருத்துவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டதல்ல, அவர் வெறித்தனமான பெண்களுக்கு "ஓய்வு சிகிச்சை" பரிந்துரைத்தார்.

மீதமுள்ள சிகிச்சையை பரிந்துரைப்பதை விட, ஷெர்ரி போன்ற வலி கிளினிக்குகளுக்கு இளம் பெண்களை அனுப்புகிறோம். இறுதி முடிவு ஒன்றே. அவர்களின் வலி எல்லாம் அவர்களின் தலையில் இருப்பதாக நாங்கள் அவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறோம். இது அவர்களின் உடல்களை நம்ப வேண்டாம், தங்களை நம்பக்கூடாது என்று அவர்களுக்கு கற்பிக்கிறது. அவர்கள் சிரிக்கவும் தாங்கவும் கற்பிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களின் நரம்பு மண்டலங்கள் அனுப்பும் மதிப்புமிக்க சமிக்ஞைகளை புறக்கணிக்க அவர்கள் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

நான் ஒரு இளைஞனாக ஷெர்ரியின் கிளினிக்கிற்கு ஒரு வேட்பாளராக இருப்பேன். எனது நோயறிதல்களைத் தேடும்போது அவரைப் போன்ற ஒருவரை நான் சந்திக்கவில்லை என்பதற்கு நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். எனது மருத்துவ பதிவுகள் “மனோவியல்,” “மாற்றுக் கோளாறு” மற்றும் வெறித்தனத்திற்கான பிற புதிய சொற்களைக் கொண்டுள்ளன.

எனது 20 களின் முற்பகுதியில் ஒரு பேஸ்ட்ரி சமையல்காரர் உட்பட, மிகவும் உடல் ரீதியான உணவக வேலைகளைச் செய்தேன், வலியைப் புறக்கணித்து, அதை திணித்தேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என் மருத்துவர்கள் என்னிடம் எந்த தவறும் இல்லை என்று சொன்னார்கள். நான் வேலையில் தோள்பட்டையில் காயம் அடைந்தேன் - அதை சாக்கெட்டிலிருந்து வெளியேற்றினேன் - தொடர்ந்து வேலை செய்தேன். கண்டறியப்படாத செரிப்ரோஸ்பைனல் திரவ கசிவுகள் காரணமாக எனக்கு தலைவலி ஏற்பட்டது.

நான் சமையலறையில் மயக்கம் வரும் வரை நான் சமையலை விட்டுவிட்டேன். ஒரு கர்ப்பத்திற்குப் பிறகு நான் முற்றிலும் படுக்கையில் இருக்கும் வரை - எஹ்லர்ஸ்-டான்லோஸ் நோய்க்குறி மற்றும் பின்னர் மாஸ்ட் செல் செயல்படுத்தும் கோளாறு இருப்பதைக் கண்டறிந்தபோது, ​​இவை இரண்டும் முழு உடல் வலியை உண்டாக்கும் - என் வலி உண்மையானது என்று நான் நம்பத் தொடங்கினேன்.

ஒரு சமூகமாக, நாங்கள் வலியால் பயப்படுகிறோம்

நான் இருந்தேன். நான் என் இளமையை என் பழமொழியான பூட்ஸ்ட்ராப்களைக் கழித்தேன், என் உடலை சிறு துண்டுகளாகக் கிழித்தேன், நான் உள்வாங்கியிருந்த திறனால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டேன், இது வேலை செய்யக்கூடிய நபர்கள் மட்டுமே பயனுள்ளது என்று என்னிடம் கூறினார். எழுந்து வேலைக்கு அல்லது பள்ளிக்குச் செல்லும் அளவுக்கு வலிமையாக இல்லாததற்காக என்னை படுக்கையில் படுக்க வைக்கிறேன். “ஜஸ்ட் டூ இட்” என்ற நைக் முழக்கம் என் மனதில் மிதக்கும். என் சுய மதிப்பின் முழு உணர்வும் ஒரு வாழ்க்கைக்காக வேலை செய்யும் என் திறனுடன் மூடப்பட்டிருந்தது.

நாள்பட்ட வலியைப் புரிந்துகொள்ளும் ஒரு வலி சிகிச்சையாளரைக் கண்டுபிடிப்பது எனக்கு அதிர்ஷ்டம். வலியின் அறிவியலை அவர் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார். இது நாள்பட்ட வலி அதன் சொந்த நோயாக மாறிவிடும். ஒரு நபர் நீண்ட காலமாக வலியில் இருந்தவுடன், அது உண்மையில் நரம்பு மண்டலத்தை மாற்றுகிறது. நான் எவ்வளவு கடினமாக முயற்சி செய்தாலும், நம்பமுடியாத அளவிற்கு விடுபட்டிருந்தாலும், என் வலியிலிருந்து என் வழியை நினைத்துப் பார்க்க வழி இல்லை என்பதை நான் உணர்ந்தேன். இறுதியாக என் உடலைக் கேட்பது எப்படி என்பதை என் சிகிச்சையாளர் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்.

நான் எப்படி ஓய்வெடுக்க கற்றுக்கொண்டேன். தியானம் மற்றும் சுய ஹிப்னாஸிஸ் போன்ற மனம்-உடல் நுட்பங்களை நான் கற்றுக்கொண்டேன், அவை என் வலியை ஒப்புக் கொண்டு அமைதியாக இருக்க அனுமதிக்கின்றன. நான் மீண்டும் என்னை நம்ப கற்றுக்கொண்டேன். நான் என் வலியைத் தடுக்க அல்லது புறக்கணிக்க முயற்சிக்கும்போது, ​​அது இன்னும் தீவிரமாகிவிட்டது என்பதை உணர்ந்தேன்.

இப்போது, ​​எனக்கு வலி விரிவடையும்போது, ​​எனக்கு ஒரு ஆறுதல் வழக்கம் உள்ளது. நான் என் வலி மருந்தை எடுத்து நெட்ஃபிக்ஸ் மூலம் என்னை திசை திருப்புகிறேன். நான் ஓய்வெடுத்து அதை சவாரி செய்கிறேன். நான் அவர்களுடன் சண்டையிடாதபோது எனது எரிப்புகள் குறைவாக இருக்கும்.

நான் எப்போதும் வேதனையுடன் இருப்பேன். ஆனால் வலி இனி பயமாக இல்லை. இது என் எதிரி அல்ல. இது எனது துணை, நிரந்தர வீட்டு விருந்தினர். சில நேரங்களில் இது விரும்பத்தகாத ஒன்றாகும், ஆனால் அது அதன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றுகிறது, இது என்னை எச்சரிப்பதாகும்.

ஒருமுறை நான் அதைப் புறக்கணிப்பதை நிறுத்திவிட்டு, அதை நோக்கித் திரும்புவதற்குப் பதிலாக, தொடர்ந்து அலறுவதைக் காட்டிலும் கிசுகிசுப்பதற்கான உள்ளடக்கமாக மாறியது. தங்கள் வலியைக் கூறும் சிறுமிகள் நம்பப்படுவதில்லை அல்லது பயப்பட வேண்டும் என்று நான் அஞ்சுகிறேன்.

அலிசன் வாலிஸ் தி வாஷிங்டன் போஸ்ட், ஹவாய் ரிப்போர்ட்டர் மற்றும் பிற தளங்களில் பைலைன்ஸுடன் ஒரு தனிப்பட்ட கட்டுரையாளர் ஆவார்.