ஒரு புறம்போக்கு போல செயல்படுவது பலன்களைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் உள்முக சிந்தனையாளர்களுக்கு அல்ல

பல தசாப்தங்களாக, ஆளுமை உளவியலாளர்கள் ஒரு வேலைநிறுத்தம், சீரான வடிவத்தைக் கவனித்துள்ளனர்: உள்முக சிந்தனையாளர்களைக் காட்டிலும் வெளிநாட்டவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள். நல்வாழ்வை மேம்படுத்துவதில் ஆர்வமுள்ள எவருக்கும், இது மக்களை வெளிப்புறமாக செயல்பட ஊக்குவிப்பது நன்மை பயக்குமா என்ற கேள்வியை எழுப்பியுள்ளது. இன்றுவரை சான்றுகள் அது இருக்கலாம் என்று பரிந்துரைத்துள்ளது.

எடுத்துக்காட்டாக, அவர்களின் வழக்கமான மனநிலையைப் பொருட்படுத்தாமல், மக்கள் ஒரு புறம்போக்கு போல (அதாவது, மிகவும் நேசமான, சுறுசுறுப்பான மற்றும் உறுதியான) நடந்து கொள்ளும்போதெல்லாம் அவர்கள் மகிழ்ச்சியாகவும், நம்பகத்தன்மையுடனும் இருப்பதைப் புகாரளிக்கிறார்கள். இது வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்கப்படக்கூடிய வெறும் தொடர்பு. ஆனால் ஆய்வக ஆய்வுகள் இதேபோல், உள்முக சிந்தனையாளர்கள் உட்பட, ஒரு புறம்போக்கு போல செயல்படத் தூண்டுவது தங்களுக்கு மகிழ்ச்சியாகவும் உண்மையாகவும் உணரவைக்கிறது.

நாம் அனைவரும் அதிக மகிழ்ச்சியைத் தேடுவதில் எங்கள் சிறந்த வெளிப்புற பதிவுகள் செய்யத் தொடங்குவதற்கு முன்பு, மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகத்தின் உளவியலாளர் ரோவன் ஜாக்ஸ்-ஹாமில்டன் தலைமையிலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் குழு எச்சரிக்கையுடன், ஒரு காகிதத்தில் எழுதுகிறது சைஆர்க்சிவ்: ‘புறம்போக்கு நடத்தையின் நேர்மறையான மற்றும் எதிர்மறையான விளைவுகளைப் பற்றி நாம் நன்கு புரிந்துகொள்ளும் வரை, புறம்போக்குத்தனமாக செயல்படுவதற்கான எந்தவொரு நிஜ உலக பயன்பாடுகளையும் ஆதரிப்பது முன்கூட்டியே மற்றும் அபாயகரமானதாக இருக்கலாம்.’

விஷயங்களின் அடிப்பகுதிக்குச் செல்வதற்கு, குழு ஒரு ‘சீரற்ற முறையில் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஒரு சோதனையை’ மேற்கொண்டது, ஆனால் முந்தைய ஆராய்ச்சியைப் போலல்லாமல், அன்றாட வாழ்க்கையில் மக்களின் உணர்வுகளில் நேர்மறையான மற்றும் எதிர்மறையான விளைவுகளை அவர்கள் ஆய்வகத்திற்கு அப்பால் பார்த்தார்கள்.

டஜன் கணக்கான பங்கேற்பாளர்கள் சீரற்ற முறையில் ‘ஒரு புறம்போக்கு போன்ற செயல்’ அல்லது ‘அமைதியற்ற, உணர்திறன், அமைதியான மற்றும் அடக்கமான’ கட்டுப்பாட்டு நிலைக்கு ஒதுக்கப்பட்டனர்; இந்த கட்டுப்பாட்டு நிலை உடன்பாடு மற்றும் உணர்ச்சி ஸ்திரத்தன்மை போன்ற பல முக்கிய ஆளுமைப் பண்புகளின் பிரதிநிதிகளின் நடத்தைகளை ஏற்றுக்கொள்வதை ஊக்குவிக்கும் என்ற கருத்து இருந்தது.

இதேபோன்ற சில நடவடிக்கைகளை நிறைவு செய்த இரண்டாவது கட்டுப்பாட்டுக் குழுவும் இருந்தது, ஆனால் இயல்பாக இருந்ததிலிருந்து அவர்களின் நடத்தையை மாற்ற எந்த வழிமுறைகளையும் பின்பற்றவில்லை.

ஆய்வின் உண்மையான நோக்கங்கள் பங்கேற்பாளர்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட்டன, அவர்கள் இல்லாத நிலைமைகள் பற்றி அவர்களுக்குத் தெரியாது. புறம்போக்கு மற்றும் முதல் கட்டுப்பாட்டு குழுக்களுக்கு, ஏழு நாட்களுக்கு அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட நடத்தை வழிமுறைகளைப் பின்பற்றுவதே அவர்களின் சவால். அவர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையில் மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போதெல்லாம் நேராக (அவ்வாறு செய்யாவிட்டால் அவர்கள் இருந்த சூழ்நிலைக்கு பொருத்தமற்றதாக இருக்கும்).

பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் உணர்வுகள் மற்றும் நடத்தை பற்றிய அடிப்படை மற்றும் பின்தொடர்தல் கணக்கெடுப்புகளை நிறைவு செய்தனர். ஆய்வின் ஏழு நாள் காலகட்டத்தில், அவர்கள் ஸ்மார்ட்போன்களால் தூண்டப்பட்ட போதெல்லாம் ஒரு நாளைக்கு ஆறு முறை உளவியல் ஆய்வுகளுக்கும் பதிலளித்தனர். அவர்கள் இருந்த சோதனைக் குழுவிற்கு ஏற்ப அவர்களின் நடத்தையை மாற்ற அவர்களின் தொலைபேசிகளும் அவ்வப்போது நினைவூட்டல்களைக் கொடுத்தன.

சராசரி பங்கேற்பாளரைப் பொறுத்தவரை, 'ஒரு புறம்போக்கு போன்ற செயலில்' இருப்பது அமைதியான கட்டுப்பாட்டுக் குழுவில் புகாரளிக்கப்பட்டதை விட நேர்மறையான உணர்ச்சிகளுடன் (உற்சாகமாக, கலகலப்பாகவும், உற்சாகமாகவும்) தொடர்புடையது - இந்த நேரத்தில், மற்றும் பின்னோக்கிப் பார்க்கும்போது, ​​திரும்பிப் பார்க்கும்போது வாரம். இரண்டாவது கட்டுப்பாட்டு நிபந்தனையுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​இதில் பங்கேற்பாளர்கள் இயற்கையாகவே நடந்து கொண்டனர், புறம்போக்கு நடத்தையின் பயன் பின்னோக்கி மட்டுமே காணப்பட்டது. சராசரியாக, ‘செயல் புறம்போக்கு’ நிலையில் பங்கேற்பாளர்கள் அதிக தற்காலிக மற்றும் பின்னோக்கி நம்பகத்தன்மையை உணர்ந்தனர். சோர்வு அல்லது எதிர்மறை உணர்ச்சியின் அனுபவம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இந்த நன்மைகள் எந்தவிதமான பாதகமான விளைவுகளும் இல்லாமல் வந்தன.

'ஆகவே, தலையீட்டின் முக்கிய விளைவுகள் முற்றிலும் நேர்மறையானவை, மற்றும் சராசரி பங்கேற்பாளருக்கு வெளிப்புற நடத்தைக்கான செலவுகள் எதுவும் கண்டறியப்படவில்லை. , சுவாரஸ்யமாக, அதிக சமூக சூழ்நிலைகளில் இருப்பதன் மூலம் அல்ல: அதாவது, அவர்களின் சமூக தொடர்புகளின் தரத்தை மாற்றுவதன் மூலம், அவற்றின் அளவு அல்ல.

ஆனால் கதை அங்கு முடிவடையாது, ஏனென்றால் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தங்கள் மாதிரியில் உள்ள உள்முக சிந்தனையாளர்களையும் குறிப்பாகப் பார்த்தார்கள், ‘செயல் புறம்போக்கு’ தலையீட்டின் வெளிப்படையாக செலவு இல்லாத நேர்மறையான நன்மைகளும் அவர்களுக்காக வெளிப்பட்டதா என்பதைப் பார்க்க. முந்தைய ஆராய்ச்சிகள், உள்முக சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் புறநெறியாளர்கள் இருவரும் ஒரே மாதிரியான நன்மை பயக்கும் என்று கூறினாலும், இது வெளிப்புறமாக செயல்படவில்லை.

முதல் மற்றும் ஆச்சரியப்படத்தக்க வகையில், உள்முக சிந்தனையாளர்கள் மற்ற பங்கேற்பாளர்களைப் போலவே அவர்களின் வெளிப்புற நடத்தைகளை அதிகரிப்பதில் வெற்றிபெறவில்லை.‘ஒரு புறம்போக்கு போன்ற செயலில்’ உள்ளார்ந்தவர்கள் நேர்மறையான உணர்ச்சியில் தற்காலிக லாபங்களை அனுபவித்தாலும், ஆய்வின் முடிவில் அவர்கள் இந்த நன்மையை பின்னோக்கிப் பார்க்கவில்லை. புறம்போக்கு போலல்லாமல், அவை நம்பகத்தன்மையில் தற்காலிக லாபங்களைக் காட்டவில்லை, மேலும் பின்னோக்கிப் பார்த்தால் அவை குறைந்த நம்பகத்தன்மையைப் புகாரளித்தன. ‘செயல் புறம்போக்கு’ தலையீடு உள்முக சிந்தனையாளர்களின் பின்னோக்கி சோர்வு அளவையும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் அனுபவத்தையும் அதிகரிப்பதாகத் தோன்றியது.

ஜாக்ஸ்-ஹாமில்டன் மற்றும் அவரது குழுவினர் இது அவர்களின் மிக முக்கியமான கண்டுபிடிப்புகள் என்று கூறினர் - ‘மனநிலையுள்ள உள்முக சிந்தனையாளர்கள் குறைவான நல்வாழ்வு பலன்களைப் பெறக்கூடும், மேலும் சில வெளிப்புற நலன்களிலிருந்து செயல்படுவதிலிருந்து சில நல்வாழ்வுச் செலவுகள் கூட ஏற்படக்கூடும்’. வலுவான உள்முக சிந்தனையாளர்கள் வெளிநாட்டவர்களைப் போல அடிக்கடி நேர்மறையான உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்க விரும்ப மாட்டார்கள் என்பதையும் அவர்கள் ஒரு முக்கியமான விஷயமாகக் கூறினர்.

இருப்பினும், உள்முக சிந்தனையாளர்கள் கற்றலில் இருந்து அதிக வெளிப்புறமாக இருக்க முடியும் என்ற எண்ணம், பெரும்பாலும், இறந்துவிடவில்லை. இது ஒரு ஆய்வு மற்றும் அதிக ஆராய்ச்சி தேவைப்படுவதால் மட்டுமல்லாமல், வெளிப்புறமாக செயல்படுபவர்கள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கட்டுப்பாட்டுக் குழு அமைதியாக இருக்கக் கேட்டதை விட இந்த நேரத்தில் இன்னும் நேர்மறையான உணர்ச்சிகளைப் புகாரளித்ததால். இந்த குழுவில் பின்னோக்கிப் பார்க்கும்போது அதிக மகிழ்ச்சியைப் புகாரளிக்கத் தவறியது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு நினைவகச் சார்புகளை பிரதிபலிக்கும் - இது முந்தைய ஆராய்ச்சியை பிரதிபலிக்கும், இது வெளிப்புறமாக செயல்படுவது தங்களை நன்றாக உணர வைக்கும் என்று உள்முக சிந்தனையாளர்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது.

இதையும் கவனியுங்கள்: ஒரு அளவு-பொருந்துகிறது-அனைத்து புறம்போக்கு தலையீடு மேலும் வெளிப்புறமாக செயல்படும் நோக்கத்தை எவ்வாறு அடைவது என்பதற்கான சிறிய வழிகாட்டுதலை வழங்கியது. குறைவான தீவிரமான பதிப்பு, எந்தவொரு நடத்தை மாற்றங்களையும் பழக்கமாக மாற்றுவதற்கான ஆதரவு மற்றும் வழிகாட்டுதலுடன் சேர்ந்து (ஆகவே குறைந்த முயற்சி), வலுவான உள்முக சிந்தனையாளர்கள் கூட வெளிப்புறமாக செயல்படுவதன் நன்மைகளை அனுபவிக்க உதவும்.

"உள்முக சிந்தனையுள்ள" மறுசீரமைப்பு இடத்திற்கு "திரும்புவதற்கு அதிக சுதந்திரத்தை அனுமதிப்பதன் மூலம், குறைவான தீவிரமான தலையீடு எதிர்மறையான பாதிப்பு, நம்பகத்தன்மை மற்றும் சோர்வுக்கு குறைந்த செலவுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும்" என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் மேலும் தெரிவித்தனர்.

இது ஏயனில் மீண்டும் வெளியிடப்பட்ட பிரிட்டிஷ் சைக்காலஜிகல் சொசைட்டியின் ரிசர்ச் டைஜெஸ்டால் முதலில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு கட்டுரையின் தழுவலாகும்.

கிறிஸ்டியன் ஜாரெட் ஒரு அறிவாற்றல் நரம்பியல் விஞ்ஞானி விஞ்ஞான எழுத்தாளர் ஆவார், இவரது படைப்புகள் புதிய விஞ்ஞானி, தி கார்டியன் மற்றும் சைக்காலஜி டுடே போன்றவற்றில் வெளிவந்துள்ளன. அவர் பிரிட்டிஷ் சைக்காலஜிகல் சொசைட்டி வெளியிட்டுள்ள ரிசர்ச் டைஜஸ்ட் வலைப்பதிவின் ஆசிரியராக உள்ளார், மேலும் அவர்களின் சைக் க்ரஞ்ச் போட்காஸ்டை வழங்குகிறார். அவரது சமீபத்திய புத்தகம் ஆளுமை: உங்கள் நன்மைக்கு ஆளுமை மாற்றத்தின் அறிவியலைப் பயன்படுத்துதல் (எதிர்வரும்). அவர் இங்கிலாந்தில் வசிக்கிறார்.