வழிபாட்டு ஆரோக்கியம்: குளோசியர் மற்றும் தின்க்ஸ் போன்ற பிராண்டுகள் புதிய விசுவாசிகளைக் கண்டுபிடிப்பது எப்படி

உள்ளடக்கம்

• பெண்கள் மையமாகக் கொண்ட பிராண்டுகள் ‘அதிகாரமளித்தல் விளையாட்டுத் திட்டத்தை’ பின்பற்றுகின்றன
• மேலும் என்னவென்றால், பெண்களின் ஆரோக்கியம் தனிநபரைத் தாண்டி விரிவடைந்துள்ளது
• பிராண்டுகள் தொடர்ந்து பொறுப்புடன் இருக்க வேண்டும் என்றும் பெண்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள்
• முடிவில், பிராண்டுகள் பெண்களிலும் முழுமையாக முதலீடு செய்யப்பட வேண்டும்

பார்ச்சூன் பத்திரிகை தனது 2018 “40 வயதுக்குட்பட்ட 40” பட்டியலை வெளியிட்டபோது - அதன் “வணிகத்தில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க இளைஞர்களின் வருடாந்திர தரவரிசை” - வழிபாட்டு அழகு நிறுவனமான குளோசியரின் நிறுவனர் மற்றும் பட்டியலின் 31 ஆவது நுழைந்த எமிலி வெயிஸ் தனது எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள இன்ஸ்டாகிராமிற்கு அழைத்துச் சென்றார் மரியாதை.

வளர்ந்து வரும் அழகுத் தொழில், பார்ச்சூன் திரைப்படத்தில் தனது தலைக்கவசத்தின் உருவத்தின் கீழ், இப்போது 450 பில்லியன் டாலர் மதிப்புடையது மற்றும் வளர்ந்து வருகிறது, ஆரம்பத்தில் தன்னைப் போன்ற அழகு தொடக்கங்களை குறைத்துவிட்டதாகக் கூறிய முதலீட்டாளர்களை மறுத்தார்.

ஏனெனில் அழகு, வெயிஸ் எழுதினார், “அற்பமானது அல்ல; இது இணைப்பிற்கான ஒரு வழியாகும். இது மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுவதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன் - அதாவது பெண்கள் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறார்கள். ”

இந்த நிறுவனங்களைப் பற்றி வெறுமனே பணம் சம்பாதிப்பவர்களாக அல்ல, ஆனால் ஜீட்ஜீஸ்ட்டின் பிரதிபலிப்பாக - அல்லது மாற்றத்திற்கான சாத்தியமான முகவர்களாக நாங்கள் பேச வந்திருக்கிறோம்.

பெண்கள் மையமாகக் கொண்ட பிராண்டுகள் ‘அதிகாரமளித்தல் விளையாட்டுத் திட்டத்தை’ பின்பற்றுகின்றன

பெண்களின் ஒட்டுமொத்த அதிகாரமளிப்புடன் தனது பிராண்டின் வெற்றியை வெயிஸின் மறைமுகமான தொடர்பு, பெண்களால், பெண்களுக்கு எவ்வாறு பொருட்கள் விற்கப்படுகின்றன என்பதில் நிறுவனங்களின் பரந்த மாற்றத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. பெண்கள், நுகர்வோர் என்ற வகையில், வரலாற்று ரீதியாக சந்தையில் மோசமாக சேவை செய்யப்பட்டு, தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டுள்ளனர் என்பதை ஒப்புக்கொள்வதன் மூலம், வளர்ந்து வரும் பிராண்டுகள் பெண்களின் வாழ்ந்த யதார்த்தங்களுடன் முன்பைப் போலவே இணைந்திருப்பதாகக் கூறுகின்றன.

பெண்கள் நுகர்வோர் சந்தைப்படுத்தப்படுவது இங்கே: அவர்கள் உற்பத்தியை மட்டுமல்லாமல், ஒட்டுமொத்த வாழ்வை மேம்படுத்துவதற்காக சிறப்பாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளதால் கிடைக்கும் அதிகாரமளிப்பையும் வாங்க முடியும்.

க்ளோசியரின் “ஒப்பனை ஒப்பனை இல்லை” மந்திரமாக இருந்தாலும் (“தோல் முதல், ஒப்பனை இரண்டாவது, எப்போதும் புன்னகை” அவர்களின் மகிழ்ச்சியான இளஞ்சிவப்பு பேக்கேஜிங்கில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது); ஃபென்டி பியூட்டியின் தொழில் மாறும் 40-நிழல் அடித்தள வரம்பு; மூன்றாம் லவ் செய்தபின் பொருத்தப்பட்ட ப்ராவை வடிவமைப்பதற்கான நோக்கம்; அல்லது முடி பராமரிப்பு வரி அழகு போன்ற தனிப்பட்ட மற்றும் மிகவும் தனிப்பயனாக்கக்கூடிய தயாரிப்பு வரம்புகளின் பிரளயம், இந்த பிராண்டுகள் நுகர்வோரின் நட்பற்ற புயலில் பாதுகாப்பான துறைமுகமாக அடையாளம் காணப்படுகின்றன.

அவர்கள் பெண் அனுபவத்தில் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ குரலை வழங்குகிறார்கள், மேலும் அதை நிரூபிக்க அவர்கள் வெயிஸ், ஜென் அட்கின், க்வினெத் பேல்ட்ரோ அல்லது ரிஹானா போன்ற சிரமமின்றி ஆர்வமுள்ள பெண் தலைமை நிர்வாக அதிகாரிகளைக் கொண்டுள்ளனர்.

மூன்றாம் லவ்வின் இணை நிறுவனர் ஹெய்டி ஜாக் இன்க் நிறுவனத்திடம் கூறியது போல், “பெண்கள் நிறுவனர்கள் நிறுவனங்களைத் தொடங்குகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரச்சினை இருப்பதால் அவர்கள் ஒரு சிறந்த அனுபவத்தை உருவாக்க முடியும் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள்.” இந்த நிறுவனங்களைப் பற்றி வெறுமனே பணம் சம்பாதிப்பவர்களாக அல்ல, ஆனால் ஜீட்ஜீஸ்ட்டின் பிரதிபலிப்பாக - அல்லது மாற்றத்திற்கான சாத்தியமான முகவர்களாக நாங்கள் பேச வந்திருக்கிறோம்.

இது, வசதியாக, பிராண்டுகள் அழகு தேவைகளை மட்டுமல்லாமல் தற்போதைய ஆரோக்கிய இயக்கத்தையும் பயன்படுத்த அனுமதிக்கிறது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெண்களின் சத்தியங்கள் புறக்கணிக்கப்படுகின்றன அல்லது அவமதிக்கப்படுகின்றன என்ற கருத்து அழகு உலகிற்கு பிரத்தியேகமானது அல்ல. கூப் போன்ற ஆரோக்கிய நிறுவனங்களின் நீண்டகால விமர்சகரான டாக்டர் ஜென் குண்டர் தி நியூயார்க் டைம்ஸில் எழுதியது போல், “பலர் - பெண்கள் குறிப்பாக - நீண்ட காலமாக ஓரங்கட்டப்பட்டு மருத்துவத்தால் தள்ளுபடி செய்யப்பட்டுள்ளனர்.”

தயாரிப்புகளின் வெறும் வாக்குறுதியும் தனக்கும் தானே சிகிச்சை அளிக்கிறது. மேலும் பெண்கள் தங்களைத் தாங்களே குணப்படுத்திக் கொள்ள விரும்புகிறார்கள்.

இந்த கலாச்சார ஒருமித்த கருத்து பிராண்டுகளுக்கு விரைவாகச் செல்வதற்கும் அனுதாபம் மற்றும் சரியான நேரத்தில் "தீர்வுகளை" வழங்குவதற்கும் ஒரு விரும்பத்தக்க இடத்தை உருவாக்கியுள்ளது. சரியான ஆரோக்கிய பரிந்துரை அல்லது தயாரிப்பிலிருந்து ஒருவரின் உடல்நிலையை மேம்படுத்தலாம் அல்லது குணப்படுத்தலாம் என்ற கருத்தின் அடிப்படையில் DIY சுய முன்னேற்றத்தின் ஒரு தருணத்தில் இருக்கிறோம்.

இவை, ஞானமாகின்றன, பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகின்றன, பெண்ணிலிருந்து பெண்ணுக்கு வழங்கப்படுகின்றன. கொலாஜன் உட்செலுத்தப்பட்ட சீரம் மற்றும் பானங்கள் மதிப்புரைகள், “சுத்தமான” அழகுப் பொருட்களுக்கான உந்துதல், இயற்கை மற்றும் நிலைத்தன்மை இயக்கங்களுடன் இணைந்த ஊட்டச்சத்து ஆகியவற்றை சிந்தியுங்கள். அழகு, மற்றும் சுய பாதுகாப்பு, சுகாதாரத்துடன் தடையின்றி கலந்துள்ளது.

மேலும் என்னவென்றால், பெண்களின் ஆரோக்கியம் தனிநபரைத் தாண்டி விரிவடைந்துள்ளது

பெண் நுகர்வோர் இனி தனியார் சுகாதார கவலைகளுக்கு ஒரு ரகசிய தீர்வைத் தேடும் ஒரு தனி நிறுவனம் அல்ல. மாறாக, அவரது உடல்நலப் பிரச்சினைகள் பெருகிய முறையில் அரசியல் ரீதியாக குற்றம் சாட்டப்படுகின்றன அல்லது சமூகமாக தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. பொருள்: அவள் தேர்ந்தெடுக்கும் தயாரிப்புகள் அவளுடைய பரந்த சமூக அரசியல் மதிப்புகளுடன் பேசுகின்றன. அவளுடன் உரையாடலைத் தொடங்க, பிராண்டுகள் ஒரு சக்திவாய்ந்த மற்றும் பொருத்தமான பெண்ணிய கூட்டாளியாக தோன்றுவதற்கு அவர் நம்பும் பிரச்சினைகளைத் தாக்க வேண்டும்.

ஆனால் முந்தைய பெண்ணிய சந்தைப்படுத்தல் உத்திகளைப் போலல்லாமல் (டோவின் “ரியல் பியூட்டி” பிரச்சாரத்தைப் பார்க்கவும், இது மறைமுகமான ஆண் பார்வையில் கோபத்தில் ஈடுபட்டது), இந்த பிராண்டுகள் அடுத்த பெண்ணிய அலையிலிருந்து மதிப்புகளைப் பின்பற்றுகின்றன. அவர்கள் ஒரு விளையாட்டுத்தனமான, பச்சாதாபமான மூலோபாயத்தை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர்: மறைக்கப்பட்ட உண்மைகளையும் பரந்த அநீதிகளையும் வெளிப்படுத்தவும் தீர்க்கவும் உதவும் ஒரு அறிவார்ந்த நண்பரின் இணைப்பு.

திங்க்ஸ் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி மரியா மோலண்ட் செல்பி சி.என்.பி.சி யிடம் கூறியது போல், “மக்கள் தங்கள் உடலில் எதைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படுகிறார்கள்” மற்றும் “எங்கள் தயாரிப்புகள் ஒவ்வொன்றும் துவைக்கக்கூடியவை மற்றும் மீண்டும் பயன்படுத்தக்கூடியவை, எனவே இது கிரகத்திற்கு நல்லது.”

2015 ஆம் ஆண்டில் இந்த மாற்றத்தில் குதித்த முதல் பிராண்டுகளில் தின்க்ஸும் ஒன்றாகும். ஈரப்பதத்தை உறிஞ்சும், வசதியான மாதவிடாய் உள்ளாடைகளை விற்கும் ஒரு நிறுவனமாக, தயாரிப்பு அணிந்தவர் சுற்றுச்சூழல் நட்பு மட்டுமல்ல, அவை ஆரோக்கியமும் கூட உணர்வு. எனவே பாரம்பரிய மாதவிடாய் தயாரிப்பு பிராண்டுகள் பெண்களின் புதிய முன்னுரிமைகளுடன் ஒத்திசைந்து தோன்றும் அபாயத்தை ஏற்படுத்துகின்றன, இது காலங்களை ஒரு பரந்த சமூகப் பிரச்சினையாகக் குறிக்கிறது.

2018 ஆம் ஆண்டில், ALWAYS தனது வருடாந்திர “முடிவு கால வறுமை” பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கியது, சர்வதேச மகளிர் தினத்தைத் தொடர்ந்து மாதத்தில் வாங்கிய ஒவ்வொரு பேட் அல்லது டேம்பான்களுக்கும், தயாரிப்பு தேவைப்படும் மாணவருக்கு நன்கொடை வழங்கப்படும் என்று உறுதியளித்தார்.

எப்போதுமே அதன் சொந்த பரோபகார முயற்சிகளை (“பருவமடைதல் நம்பிக்கை” விழிப்புணர்வு பிரச்சாரங்கள் உட்பட) வழிநடத்தியிருந்தாலும், “வறுமை முடிவுக்குக் கொண்டுவருதல்” முயற்சி நுகர்வோரின் செலவு சக்தியைப் பயன்படுத்துவதில் வெளிப்படையாக கவனம் செலுத்தியது, மேலும் அவர்களின் தனிப்பட்ட ஷாப்பிங் தேர்வை ஒரு பெரிய ஆர்வலர் உரையாடலின் ஒரு பகுதியாக மாற்றியது.

"வணிகங்கள் மற்றும் வணிகத் தலைவர்கள் இந்த சிக்கலைத் தொடுவது சவாலானது ... நீங்கள் உள்ளாடைகளை விற்கிறீர்கள் என்றால், இனப்பெருக்க ஆரோக்கியத்துடன் நீங்கள் தொடர்பு கொள்ள விரும்பவில்லை." - அட்வீக்கில் சஸ்டெய்ன் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி மீகா ஹோலெண்டர்

இந்த யோசனைகள் இப்போது ஏன் குறிப்பாக விற்பனையாகின்றன? இணையம் மற்றும் சமூக ஊடகங்களின் உயர்வுக்கு இது ஓரளவு நன்றி. பெண்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் சுகாதார “பிரச்சினைகள்” மிகவும் வெளிப்படையாகவும் தவறாகவும் விவாதிக்கப்படுகின்றன.

இணையம் மற்றும் சமூக ஊடகங்களின் அதிகப்படியான பகிர்வுக்கான தன்மை, அதன் வளர்ந்து வரும் பெண்ணிய செயற்பாட்டுடன் இணைந்து, ஆன்லைனில் பெண்கள் தங்கள் அனுபவங்களைப் பற்றி வெளிப்படையாகப் பேச ஆரம்பிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெண்களின் கூட்டு நனவின் மிகவும் பயனுள்ள சமீபத்திய உதாரணம் ஹேஷ்டேக் வடிவத்தில் இன்னும் குறிப்பிடப்படுகிறது: #MeToo.

இந்த இணைப்பு பிராண்டுகள் பின்பற்ற ஆர்வமாக இருக்கும் பகிரப்பட்ட மொழியாகும், அவர்களும் பெண்களின் வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொண்டு வசதியான தீர்வைக் கொண்டுள்ளனர் என்று வலியுறுத்துகின்றனர்.

பிராண்டுகள் தொடர்ந்து பொறுப்புடன் இருக்க வேண்டும் என்றும் பெண்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள்

இந்த உயர்ந்த இணைப்பு என்பது ஒரு தயாரிப்புக்கு ஒரு வழிபாட்டு பக்தியை மேம்படுத்த பிராண்டுகள் தங்கள் பார்வையாளர்களின் அறிவையும் விருப்பங்களையும் சுரண்ட முடியும் என்பதோடு, இது பிராண்டுகளுக்கு பொறுப்புக்கூறல் என்ற எதிர்பார்ப்பையும் உருவாக்குகிறது.

க்ளோசியர் குறிப்பாக இன்ஸ்டாகிராம் மற்றும் அதன் சகோதரி வலைப்பதிவான இன்டூ தி க்ளோஸில் நுகர்வோர் தொடர்புகளை பெரிதும் நம்பியுள்ளார். இந்த தளங்களில் பகிரப்பட்ட கருத்துக்கள் பின்னர் தயாரிப்புகளில் தானே செலுத்தப்படுகின்றன என்று கருதலாம்.

க்ளோசியர் தனது புதிய தயாரிப்பான பப்பில்வ்ராப் என்ற கண் கிரீம் ஒன்றை வெளியிட்டபோது, ​​நிறுவனம் அதிகப்படியான பேக்கேஜிங் மற்றும் பிளாஸ்டிக்குகளைப் பயன்படுத்துவதைப் பற்றி பிராண்ட் பின்தொடர்பவர்களிடையே ஒரு உரையாடலைத் தூண்டியது - சுற்றுச்சூழல் சீரழிவைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது அவ்வளவு அழகாக இல்லை. (க்ளோசியரின் இன்ஸ்டாகிராம் படி, அவர்களின் ஆன்லைன் ஆர்டர்களில் கையொப்பம் இளஞ்சிவப்பு பப்பில் மடக்கு பைகள் இந்த கோடையில் விருப்பமாக இருக்கும்.)

ஒரு இன்ஸ்டாகிராம் பின்தொடர்பவர் பிராண்டின் துண்டிக்கப்படுவதைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்கையில், “யூனிகார்ன் லெவல் பிராண்டிங் இருப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள், உங்கள் சூப்பர் சக்திகளைப் பயன்படுத்தி உங்களால் முடிந்தவரை ஒற்றை-பயன்பாட்டு பிளாஸ்டிக்கைத் தள்ளலாம். நீங்கள் ஒரு ஆயிரம் / ஜெனரல் z இலக்கு நிறுவனம்… தயவுசெய்து சுற்றுச்சூழல் விளைவுகளை நினைத்துப் பாருங்கள். ” பின்தொடர்பவர்களுக்கு குளோசியர் பதிலளித்தார், "நிலைத்தன்மை ஒரு பெரிய முன்னுரிமையாகி வருகிறது. […] மேலும் விவரங்களுக்கு காத்திருங்கள்! ”

ஒப்பனை நிறுவனங்களுக்கான ஃபென்டி பியூட்டியின் முன்னோடி-அமைப்பான 40-நிழல் வரம்பைப் பின்பற்றுவதற்கான ஆன்லைன் பிரச்சாரங்களை நுகர்வோர் பற்றவைக்க முடியும் என்பது போல, மேற்கூறிய பிராண்டுகளின் மதிப்புகளை எப்போதும் சவால் செய்ய அவர்கள் அதிகாரம் பெற்றவர்களாகவும் உணர்கிறார்கள்.

Thinx இன் 2015 மார்க்கெட்டிங் மாதவிடாய் தயாரிப்புத் தொழிலுக்கு ஒரு பெண்ணிய பிரதிபலிப்பாகப் பாராட்டப்பட்டாலும், பணியிட இயக்கவியல் குறித்த 2017 ரேக் செய்யப்பட்ட விசாரணை (கிளாஸ்டூர் மதிப்புரைகள் வழியாக) ஒரு “பெண்ணிய நிறுவனம் அதன் (பெரும்பான்மையான பெண்) ஊழியர்களை குறைத்து மதிப்பிடுகிறது. அதே ஆண்டில், முன்னாள் திங்க்ஸ் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி மிகி அகர்வால் பாலியல் வன்கொடுமை குற்றச்சாட்டுகளுக்குப் பிறகு விலகினார்.

முடிவில், பிராண்டுகள் பெண்களிலும் முழுமையாக முதலீடு செய்யப்பட வேண்டும்

பிராண்டுகள் பெண்களின் வாழ்க்கையின் சமகால யதார்த்தங்களுடன் பேச விரும்பினால், இது வசதியான கார்ப்பரேட் நிறுவனங்களுக்கும் - அவர்களின் வருவாய்களுக்கும் சவால் விடக்கூடிய மனித விழுமியங்களை இணைப்பதை உள்ளடக்கியது.

சமீபத்தில், பல பெண்கள் முன்னணி பிராண்டுகள் கருக்கலைப்பு உரிமைகளை ஆதரிக்கும் பொது கடிதத்தில் கையெழுத்திட ஒப்புக்கொண்டாலும், மற்றவர்கள் மறுத்துவிட்டனர். சஸ்டைன் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி மீகா ஹோலெண்டர் (கடிதத்தை உருவாக்கி கையெழுத்திட்டவர்) குறிப்பிடுவதைப் போல, “வணிகங்கள் மற்றும் வணிகத் தலைவர்கள் இந்த சிக்கலைத் தொடுவது சவாலானது… நீங்கள் உள்ளாடைகளை விற்கிறீர்கள் என்றால், இனப்பெருக்க ஆரோக்கியத்துடன் நீங்கள் தொடர்பு கொள்ள விரும்பவில்லை.”

பெண்கள் தங்கள் நேரத்தையும் பணத்தையும் பயன்படுத்தி தங்களை முதலீடு செய்ய உற்சாகமாக உள்ளனர் என்பது தெளிவாகிறது. புறக்கணிப்பு உணர்வுக்கு பதிலளிக்கக்கூடிய, கற்பனையான சமூகத்தின் சக்தியை வழங்கக்கூடிய, மற்றும் பாரம்பரிய விதிமுறைகளை மறுக்கும் ஒரு தயாரிப்பை உருவாக்குவதன் மூலம், பெண்கள் தங்கள் செலவு சக்திக்காக பிராண்டைத் தட்டவும் - நம்பவும் முடியும்.

இது புதிய தொழில் நெறிமுறைகளைக் கட்டளையிடக்கூடிய மற்றும் ஓரங்கட்டப்பட்ட அனுபவங்களை வெளிச்சம் போடக்கூடிய ஒரு வகையான சக்தியாகும், அதே சமயம் வெயிஸ் போன்ற தலைமை நிர்வாக அதிகாரிகளையும் “40 வயதிற்குட்பட்ட 40” இல் வால்ட் செய்கிறது.

ஷாப்பிங்கை ஒரு அற்பமான ஆவேசமாக நினைப்பதை நிறுத்த வேண்டிய நேரம் இது. உதாரணமாக, சரியான ஹைலூரோனிக் சீரம் பெறுவது பற்றியதா, அல்லது நாள்பட்ட ஏமாற்றத்தின் கடலில் சரியான தயாரிப்பைக் கண்டுபிடிப்பதில் சிலிர்ப்பாக இருக்கிறதா?

தின்க்ஸ் உள்ளாடைகளை வாங்குவது சிறந்த ஈரப்பதத்தை எதிர்க்கும் பொருளைப் பெறுவது பற்றி மட்டுமே உள்ளதா, அல்லது அமைதியாக தனது காலங்களுடன் போராடிய ஒரு பெண்ணை இன்னும் இலவசமாக, கீழ்த்தரமான மாற்றீட்டை முயற்சிக்க அனுமதிக்கிறதா? ஃபென்டி பியூட்டிக்கு வண்ணப் பெண்மணி உறுதியளித்த விசுவாசம் ஒரு ஒழுக்கமான ஒப்பனை வடிவமைப்பைக் கண்டுபிடிப்பதா, அல்லது அவரது தோல் தொனியை ஒரு தடையாகக் காட்டிலும் ஒரு சொத்தாக வெளிப்படுத்திய முதல் பிராண்டின் பக்தியா?

இந்த அர்த்தத்தில், தயாரிப்புகளின் வெறும் வாக்குறுதியும் தனக்கும் தானே சிகிச்சை அளிக்கிறது. மேலும் பெண்கள் தங்களைத் தாங்களே குணப்படுத்திக் கொள்ள விரும்புகிறார்கள்.

ஆனால் இந்த வகையான ஷாப்பிங் சிகிச்சையானது ஓரங்கட்டப்பட்ட வாழ்க்கை அனுபவங்களை விற்பனை உத்தியாக சுரண்டுவதை அபாயப்படுத்துகிறது என்பதையும் நாம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.

வெயிஸும் அவளுடைய சகாக்களும் தங்கள் தயாரிப்புகளில் ஆர்வத்தைத் தக்கவைக்க பெண்மையின் இந்த பொதுவான கதைகளை சார்ந்து இருக்கிறார்கள். பெண்கள் வளர்ந்து வரும் குறைகளை இந்த பெண் நட்பு பிராண்டுகள் என்று கூறும்போது என்ன நடக்கும்?

பெண்கள் இறுதியாக “தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறார்கள்” என்ற கருத்து ஒரு பில்லியன் டாலர் மதிப்பீட்டில் தொடங்கி முடிவடைய முடியாது, மாறாக, பிராண்டுகள் தங்கள் வாழ்க்கையையும் விருப்பங்களையும் தயாரிப்புகளையும் அவர்களின் வெற்றிகளையும் வடிவமைத்தவர்களுடன் நேர்மையான தகவல்தொடர்புகளை மதிக்கின்றன என்ற உணர்வோடு.

தங்கள் சொந்த உருவத்தில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பிராண்டைப் பார்க்கும் பெண்களுக்கு - அவர்களின் அனுபவங்கள் மற்றும் ஆசைகளிலிருந்து பிறந்தவர்கள் - ஒரு தயாரிப்பின் டி.என்.ஏ உடனான அவர்களின் இணைப்பு புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. அந்த பிணைப்பைத் துண்டிக்க, உடைந்த வாக்குறுதிகள் நிறைந்த மற்றொரு அலமாரியை நீங்கள் பணயம் வைக்கிறீர்கள், அடுத்த வீழ்ச்சியில் மட்டுமே மாற்றப்படுவீர்கள்.

இந்த பிராண்டுகள் கேட்பதில் ஒரு நற்பெயரை உருவாக்கியிருக்கலாம். பெண்களைப் பொறுத்தவரை, உரையாடல் இன்னும் முடிவடையவில்லை.

விக்டோரியா சாண்ட்ஸ் டொராண்டோவைச் சேர்ந்த ஒரு ஃப்ரீலான்ஸ் எழுத்தாளர்.