மருத்துவர்கள் தங்கள் நோயாளிகளை எரிபொருளாகக் கொள்ளும்போது, ​​அது அதிர்ச்சிகரமானதாகும்

உள்ளடக்கம்

• அதற்கு பதிலாக, எனது விளக்கப்படத்தில் பட்டியலிடப்பட்ட ஆண்டிடிரஸன் மருந்துகளைப் பார்த்தவுடன், எனது அறிகுறிகள் மனநோயால் ஏற்படக்கூடும் என்று அவர் முடிவு செய்தார்.
• இந்த கதையை நான் நண்பர்களுக்கும் குடும்பத்தினருக்கும் சொல்லும்போது, ​​மருத்துவ சார்பு பற்றிய ஒரு பெரிய கதையில் என்னை வைக்கிறேன்.
• இன்னும் பின்னர், என் இதய துடிப்பு அல்லது மூட்டு வலியை நான் உணர்ந்த போதெல்லாம், என் ஒரு பகுதி ஆச்சரியப்பட்டேன் - இது உண்மையான வலியா? அல்லது இது எல்லாம் என் தலையில் உள்ளதா?
• மருத்துவ நிபுணர்களை நம்புவதற்கு என்னால் வரமுடியவில்லை. அதனால், என்னால் முடிந்தவரை அவர்களைப் பார்ப்பதை நிறுத்தினேன்.
• எனது கடந்தகால அதிர்ச்சி என்னைக் கட்டுப்படுத்த நான் அனுமதிக்கவில்லை என்றாலும், ஒரு கணினியை காயப்படுத்துவதோடு குணமடையச் செய்யும் சிக்கலையும் நான் சரிபார்க்கிறேன்.

சில நேரங்களில் என்னை வாயுவிடும் மருத்துவர்களை நான் இன்னும் நம்புகிறேன்.

ஒவ்வொரு முறையும் நான் மருத்துவரிடம் செல்லும்போது, ​​நான் தேர்வு மேசையில் உட்கார்ந்து, நம்பிக்கையற்றவனாக இருக்க மனதளவில் என்னை தயார்படுத்துகிறேன்.

சொல்லப்பட்டால் இது சாதாரண வலிகள் மற்றும் வலிகள். இணங்க வேண்டும், அல்லது சிரிக்க வேண்டும். உண்மையில், நான் ஆரோக்கியமாக இருக்கிறேன் என்று சொல்லப்பட வேண்டும் - மேலும் எனது சொந்த உடலைப் பற்றிய எனது கருத்து மன நோய் அல்லது அறியப்படாத மன அழுத்தத்தால் சிதைக்கப்படுகிறது.

நான் இதற்கு முன்பு இங்கு இருந்ததால் என்னை நானே தயார் செய்கிறேன்.

பதில்கள் இல்லாமல் வெளியேறுவது ஏமாற்றமளிப்பதால் மட்டுமல்ல, ஆனால் ஒரு 15 நிமிட நியமனம் எனது சொந்த யதார்த்தத்தை சரிபார்க்க நான் செய்த எல்லா வேலைகளையும் தடம் புரட்டக்கூடும் என்பதால் நான் என்னை தயார் செய்கிறேன்.

நான் என்னை தயார் செய்கிறேன், ஏனெனில் நம்பிக்கையுடன் இருப்பது ஒரு மருத்துவரின் நம்பிக்கையின்மையை உள்நோக்கி மாற்றுவதற்கான ஆபத்து.

நடுநிலைப்பள்ளி முதலே, நான் கவலை மற்றும் மன அழுத்தத்துடன் போராடினேன். ஆனால் நான் எப்போதும் உடல் ஆரோக்கியமாக இருந்தேன்.

என் கல்லூரியின் இரண்டாம் ஆண்டில், தொண்டை புண் மற்றும் பலவீனப்படுத்தும் சோர்வுடன் நான் இறங்கியபோது, ​​என் வலி தசைகளை மூழ்கடித்தது. எனது பல்கலைக்கழக கிளினிக்கில் நான் பார்த்த மருத்துவர் என்னை பரிசோதிக்க சிறிது நேரம் செலவிட்டார்.

அதற்கு பதிலாக, எனது விளக்கப்படத்தில் பட்டியலிடப்பட்ட ஆண்டிடிரஸன் மருந்துகளைப் பார்த்தவுடன், எனது அறிகுறிகள் மனநோயால் ஏற்படக்கூடும் என்று அவர் முடிவு செய்தார்.

ஆலோசனை பெறுமாறு அவர் எனக்கு அறிவுறுத்தினார்.

நான் செய்யவில்லை. அதற்கு பதிலாக, நான் என் முதன்மை பராமரிப்பு மருத்துவரை வீட்டிலிருந்து பார்த்தேன், அவர் எனக்கு நிமோனியா இருப்பதாக சொன்னார்.

எனது அறிகுறிகள் தொடர்ந்ததால் எனது பள்ளியின் மருத்துவர் தவறு செய்தார். ஊக்கமளிக்கும் விதமாக, அடுத்த ஆண்டில் நான் பார்த்த பெரும்பாலான நிபுணர்கள் இதைவிடச் சிறந்தவர்கள் அல்ல.

ஒற்றைத் தலைவலி, மூட்டு இடப்பெயர்வுகள், மார்பு வலி, லேசான தலைவலி போன்றவை எனக்குக் கிடைத்த ஒவ்வொரு அறிகுறிகளையும் அவர்கள் என்னிடம் சொன்னார்கள் - ஆழ்ந்த மனநோயால் அல்லது கல்லூரி மாணவராக இருப்பதன் அழுத்தம் காரணமாக.

ஒரு சில விதிவிலக்கான மருத்துவ நிபுணர்களுக்கு நன்றி, நான் இப்போது 2 நோயறிதல்களின் வடிவத்தில் ஒரு விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளேன்: ஹைப்பர்மொபிலிட்டி ஸ்பெக்ட்ரம் கோளாறு (HSD) மற்றும் போஸ்டரல் ஆர்த்தோஸ்டேடிக் டாக்ரிக்கார்டியா நோய்க்குறி (POTS).

இந்த கதையை நான் நண்பர்களுக்கும் குடும்பத்தினருக்கும் சொல்லும்போது, ​​மருத்துவ சார்பு பற்றிய ஒரு பெரிய கதையில் என்னை வைக்கிறேன்.

ஓரங்கட்டப்பட்ட குழுக்களுக்கு எதிராக இழிவான சார்புடைய ஒரு நிறுவனத்தின் தர்க்கரீதியான விளைவுதான் எனது அனுபவம் என்று நான் சொல்கிறேன்.

பெண்கள் தங்கள் வலியை “உணர்ச்சி” அல்லது “மனநோய்” என்று விவரிக்க அதிக வாய்ப்புள்ளது, எனவே வலி மருந்துகளுக்கு பதிலாக மயக்க மருந்துகள் வழங்கப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்.

வண்ண அனுபவ நோயாளிகள் மற்றும் அவர்களின் வெள்ளை சகாக்களை விட குறைவாகவே பரிசோதிக்கப்படுகிறார்கள், இது கவனிப்பைத் தேடுவதற்கு முன்பு பலர் ஏன் அதிக நேரம் காத்திருக்கிறார்கள் என்பதை விளக்குகிறது.

மேலும் அதிக எடை கொண்ட நோயாளிகள் பெரும்பாலும் நியாயமற்ற முறையில் சோம்பேறிகளாகவும் இணக்கமற்றவர்களாகவும் பார்க்கப்படுகிறார்கள்.

பெரிய படத்தைப் பார்ப்பதன் மூலம், மருத்துவ அதிர்ச்சியின் தனிப்பட்ட தன்மையிலிருந்து என்னை விலக்கிக் கொள்ள முடிகிறது.

“ஏன் என்னை?” என்று கேட்பதற்கு பதிலாக என்னை தோல்வியுற்ற ஒரு நிறுவனத்தின் கட்டமைப்பு குறைபாடுகளை என்னால் சுட்டிக்காட்ட முடியும் - வேறு வழியில்லை.

நோயாளிகளின் உடல் அறிகுறிகளை மனநோய்க்கு காரணம் என்று கூறும் குதிக்கும் மருத்துவர்கள் பெரும்பாலும் தவறாக தவறாக நினைக்கிறார்கள் என்று நான் நம்பிக்கையுடன் சொல்ல முடியும்.

ஆனால் ஒரு சந்திப்பு முடிவடைந்த பின்னரும் கூட, நோயாளியின் மனதில் கடைசி வார்த்தையை வைத்திருப்பதில் மருத்துவர்கள் பெரும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளனர். சரியான நோயறிதல்களையும் சிகிச்சையையும் பெறுவது எனது சுய சந்தேகத்தை குணப்படுத்தும் என்று நினைத்தேன்.

இன்னும் பின்னர், என் இதய துடிப்பு அல்லது மூட்டு வலியை நான் உணர்ந்த போதெல்லாம், என் ஒரு பகுதி ஆச்சரியப்பட்டேன் - இது உண்மையான வலியா? அல்லது இது எல்லாம் என் தலையில் உள்ளதா?

தெளிவாக இருக்க, கேஸ்லைட்டிங் - ஒருவரின் யதார்த்தத்தை செல்லாத அல்லது நிராகரிக்கும் முயற்சியில் மீண்டும் மீண்டும் மறுப்பது - இது ஒரு வகையான உணர்ச்சி துஷ்பிரயோகமாகும்.

ஒரு மருத்துவ நிபுணர் ஒரு நபரின் புத்திசாலித்தனத்தை கேள்விக்குள்ளாக்கும்போது, ​​இது அதிர்ச்சிகரமான மற்றும் மோசமானதாக இருக்கலாம்.

மேலும் இது மக்களின் உடல்களை வெளியேற்றுவதை உள்ளடக்கியது என்பதால் - பெரும்பாலும், வெள்ளை, சிஸ்ஜெண்டர், பாலின பாலின, அல்லது திறன் இல்லாதவர்கள் - விளைவுகள் உடல் ரீதியானவை.

ஒரு நபரின் அறிகுறிகள் ‘அனைத்தும் தலையில் உள்ளன’ என்று மருத்துவர்கள் தவறாக முடிவு செய்தால், அவர்கள் சரியான உடல் நோயறிதலை தாமதப்படுத்துகிறார்கள். அரிதான நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளுக்கு இது மிகவும் முக்கியமானது, அவர்கள் ஏற்கனவே சராசரியாக 4.8 ஆண்டுகள் கண்டறியப்படுவதற்குக் காத்திருக்கிறார்கள்.

12,000 ஐரோப்பிய நோயாளிகளின் கணக்கெடுப்பின்படி, ஒரு உளவியல் தவறான நோயறிதலைப் பெறுவது அரிதான நோயைக் கண்டறிதல் 2.5 முதல் 14 மடங்கு தாமதமாகும்.

ஏழை மருத்துவர்-நோயாளி உறவுகள் பெண்களின் பராமரிப்பில் எதிர்மறையான விளைவைக் கொண்டிருப்பதாக சில ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது.

2015 ஆம் ஆண்டு மேற்கொள்ளப்பட்ட ஒரு ஆய்வில், மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்ட ஆனால் மருத்துவ உதவியைப் பெறத் தயங்கிய பெண்களை நேர்காணல் செய்தார், “சிறு கவலைகளைப் பற்றி புகார் செய்வதாகக் கருதப்படுவது” மற்றும் “மறுக்கப்படுவது அல்லது அவமரியாதையுடன் நடத்தப்படுவது போன்ற உணர்வு” ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டு.

எனது உடல் அறிகுறிகளைப் பற்றி தவறாகப் பயப்படுவேன் என்ற பயம், பின்னர் சிரித்துக் கொண்டேன், தள்ளுபடி செய்யப்பட்டேன், இரண்டு நாட்பட்ட நிலைமைகள் கண்டறியப்பட்ட சில மாதங்களுக்குப் பிறகு நீடித்தது.

மருத்துவ நிபுணர்களை நம்புவதற்கு என்னால் வரமுடியவில்லை. அதனால், என்னால் முடிந்தவரை அவர்களைப் பார்ப்பதை நிறுத்தினேன்.

நான் சுவாசிப்பதில் சிக்கல் தொடங்கும் வரை கர்ப்பப்பை வாய் முதுகெலும்பு உறுதியற்ற தன்மையை நான் பின்னர் கற்றுக்கொள்வேன். நான் வகுப்பிற்கு நடக்க முடியாத வரை என் எண்டோமெட்ரியோசிஸுக்கு மகளிர் மருத்துவரிடம் செல்லவில்லை.

கவனிப்பைத் தாமதப்படுத்துவது ஆபத்தானது என்பதை நான் அறிவேன். ஆனால் நான் ஒரு சந்திப்பைத் திட்டமிட முயற்சித்த போதெல்லாம், கடந்த கால மருத்துவர்களின் வார்த்தைகளை என் தலையில் கேட்டுக்கொண்டே இருந்தேன்:

நீங்கள் ஒரு ஆரோக்கியமான இளம் பெண்.

உங்களிடம் உடல் ரீதியாக தவறில்லை.

இது மன அழுத்தம் மட்டுமே.

அந்த வார்த்தைகள் உண்மை என்று நம்புவதற்கும், அவற்றின் அநீதியால் மிகவும் வேதனைப்படுவதற்கும் இடையில் நான் ஊசலாடினேன், மீண்டும் ஒரு மருத்துவரின் அலுவலகத்தில் பாதிக்கப்படக்கூடிய எண்ணத்தை என்னால் தாங்க முடியவில்லை.

சில மாதங்களுக்கு முன்பு, எனது மருத்துவ அதிர்ச்சியை சமாளிக்க ஆரோக்கியமான வழிகளைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான சிகிச்சையை மேற்கொண்டேன். நாள்பட்ட நோய்களைக் கொண்ட ஒரு நபராக, நான் எப்போதும் சுகாதார அமைப்புகளைப் பற்றி பயப்பட முடியாது என்பதை அறிந்தேன்.

ஒரு நோயாளியாக இருப்பது ஒருவித உதவியற்ற தன்மையுடன் வருகிறது என்பதை ஏற்றுக்கொள்ள கற்றுக்கொண்டேன். உங்களை நம்பக்கூடிய அல்லது நம்பாத மற்றொரு மனிதரிடம் மிகவும் தனிப்பட்ட விவரங்களை ஒப்படைப்பது இதில் அடங்கும்.

அந்த மனிதர் தங்கள் சொந்த சார்புகளை கடந்ததாகக் காண முடியாவிட்டால், அது உங்கள் மதிப்பின் பிரதிபலிப்பு அல்ல.

எனது கடந்தகால அதிர்ச்சி என்னைக் கட்டுப்படுத்த நான் அனுமதிக்கவில்லை என்றாலும், ஒரு கணினியை காயப்படுத்துவதோடு குணமடையச் செய்யும் சிக்கலையும் நான் சரிபார்க்கிறேன்.

மருத்துவரின் அலுவலகங்களில் நானே உறுதியாக வாதிடுகிறேன். சந்திப்புகள் சரியாக நடக்காதபோது நான் நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினரிடம் சாய்ந்து கொள்கிறேன். என் தலையில் என்ன இருக்கிறது என்பதில் எனக்கு அதிகாரம் உள்ளது என்பதை நான் நினைவூட்டுகிறேன் - என் வலி எங்கிருந்து வருகிறது என்று கூறும் மருத்துவர் அல்ல.

சமீபத்தில் சுகாதார கேஸ்லைட்டிங் பற்றி பலர் பேசுவதைப் பார்ப்பது எனக்கு நம்பிக்கையளிக்கிறது.

நோயாளிகள், குறிப்பாக நாள்பட்ட நோய்கள் உள்ளவர்கள், தங்கள் உடல்களைப் பற்றிய கதைகளின் மீது தைரியமாக கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளனர். ஆனால் மருத்துவத் தொழிலில் ஓரங்கட்டப்பட்ட மக்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதில் இதேபோன்ற கணக்கீடு இருக்க வேண்டும்.

நாம் தகுதியுள்ள இரக்கமுள்ள கவனிப்பைப் பெறுவதற்கு நாம் யாரும் உறுதியாக வாதிட வேண்டியதில்லை.

இசபெல்லா ரொசாரியோ அயோவாவில் வசிக்கும் ஒரு எழுத்தாளர். அவரது கட்டுரைகள் மற்றும் அறிக்கையிடல் கிரேடிஸ்ட், சோரா இதழ் மீடியம் மற்றும் லிட்டில் வில்லேஜ் இதழ் ஆகியவற்றில் வெளிவந்துள்ளது. நீங்கள் Twitter @irosarioc இல் அவளைப் பின்தொடரலாம்.