நூலாசிரியர்: Roger Morrison
உருவாக்கிய தேதி: 26 செப்டம்பர் 2021
புதுப்பிப்பு தேதி: 1 ஜூலை 2024
Anonim
ஆளுமை சோதனை: நீங்கள் முதலில் எதைப் பார்க்கிறீர்கள் மற்றும் அது உங்களைப் பற்றி என்ன வெளிப்படுத்துகிறது
காணொளி: ஆளுமை சோதனை: நீங்கள் முதலில் எதைப் பார்க்கிறீர்கள் மற்றும் அது உங்களைப் பற்றி என்ன வெளிப்படுத்துகிறது

உள்ளடக்கம்

ஒருவருக்கொருவர் கவனித்துக்கொள்வது எப்படி இருக்கும் - {textend} நெறிமுறையாகவும், பொறுப்புடனும், அன்புடனும்?

ஒரு நிமிடம் சென்றுவிட்டோம், ஆனால் நாங்கள் திரும்பி வந்தோம்!

லைஃப் பால்ம்ஸுக்கு மீண்டும் வருக, விஷயங்களைப் பற்றிய நேர்காணல்களின் தொடர் - {டெக்ஸ்டெண்ட்} உறுதியான மற்றும் தெளிவற்ற - {டெக்ஸ்டென்ட்} எங்களுக்கு உதவ உதவுகிறது.

இந்த நிறுவலில், நான் ப்ரூக்ளின்-வளர்க்கப்பட்ட கவிஞர், கட்டுரையாளர், நாடகத் தயாரிப்பாளர் மற்றும் கல்வியாளர் டயான் எக்ஸாவியர் ஆகியோருடன் பேசுகிறேன். நான் முதலில் ஒரு பரஸ்பர நண்பர் மூலம் டயானுடன் அறிமுகம் ஆனேன், உடனடியாக ட்விட்டரில் அவளது எண்ணங்களைப் படிக்க ஆரம்பித்தேன், பெருங்களிப்புடைய பயங்கரமான டேட்டிங் கதைகள் முதல் நாம் எவ்வாறு ஒன்றாகி விடுகிறோம் என்ற சிந்தனைமிக்க கேள்விகள் வரை.

ஆனால் நான் அவளது கவனிப்பை முதன்முதலில் உள்வாங்கியபோதுதான் - {டெக்ஸ்டென்ட்} இன்னும் குறிப்பாக, அவர்களின் வாழ்நாளில் ஒருவர் செய்யும் எல்லாவற்றையும் தொடும் ஒரு நூலை கவனித்துக்கொள்வதன் அர்த்தம் பற்றி - {டெக்ஸ்டெண்ட் her நான் அவளைப் புரிந்துகொண்டேன், அத்துடன் என்னால் முடிந்தது , முதல் முறையாக.


டயானைப் பொறுத்தவரை, கவனிப்பை அவரது வாழ்க்கையை நோக்கிய நெறிமுறைகளிலிருந்து விவாகரத்து செய்ய முடியாது. எனவே, இயற்கையாகவே, சிக்கலற்ற கவனிப்பு ஒரு மைய சக்தியாக மாறியது.

தீர்க்க மதிப்புள்ள ஒரு புதிர்.

கவனிப்பு என்பது மிகவும் பூமிக்குரிய விஷயங்களைப் பற்றியது: உடல்கள், நிலம். - {textend} டயான் எக்ஸாவியர்

வாழ்க்கை கடினமாக உள்ளது.

அவரது புத்தகம் - {டெக்ஸ்டெண்ட்} "பீச்ஸின் போதனைகள்" - {டெக்ஸ்டெண்ட்} அதையே விவரிக்கிறது, அதே பெயரில் தனது பூனை இழந்ததைத் தொடர்ந்து. ஆனால், துயரத்தையும் அக்கறையையும், வடிவமைக்கும் இடத்தையும் உணர டயான் பயன்படுத்தும் மொழி சரணடையாமல் அழகாக இருக்கிறது.

இந்த அரட்டையில்தான் நாங்கள் கலைஞருடன் அடிப்படைகளுக்குச் செல்கிறோம்: கவனிப்பு என்றால் என்ன? எல்லாவற்றையும் சொல்லி முடித்தவுடன், எங்களை இங்கே வைத்திருக்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் இன்னும் இணைந்திருக்கிறார்கள்?

அமானி பின் ஷிகான்: நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள், பூ? நீங்கள் எப்படி வாழ்கிறீர்கள்?

டயான் எக்ஸாவியர்: நான் நன்றாக இருக்கிறேன்! இது பி.கே.யில் ஹாட் ஆகும், எனவே பெரும்பாலும் இந்த சூரியனைப் பிடிக்கும் போது அசையாமல் இருக்க முயற்சிக்கிறது. நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?

ஏபி: ஓ, அதே. டொராண்டோவில் வெப்ப அலை விடவில்லை, ஆனால் என்னால் புகார் கொடுக்க முடியாது. இல்லையெனில், நான் ... சரி-அருகில். இது ஒரு சிறிய நேரமாகிவிட்டது, என்னால் பொய் சொல்ல முடியாது. ஆனால் நீங்கள் சமீபத்தில் என் மனதைக் கடந்துவிட்டீர்கள் - care உங்கள் சொற்களை கவனமாக, குறிப்பாக.


உங்கள் வேலையைப் பற்றி என்னிடம் சொல்லி தொடங்க முடியுமா? கவனிப்பு பற்றிய உங்கள் யோசனை?

DE: சொல். நிச்சயமாக விஷயம். நான் ஒரு கலைஞன் - {textend} எழுத்தாளர், நாடகத் தயாரிப்பாளர் மற்றும் கல்வியாளர். சில நேரங்களில் லேபிள்கள் சொற்பொருளில் பயிற்சிகளைப் போல உணர்கின்றன, ஆனால் நான் அந்த ஒவ்வொன்றையும் செய்கிறேன், சில நேரங்களில் ஒன்றாக, சில நேரங்களில் தனித்தனியாக. எல்லாவற்றையும் எப்போதும் சேகரிப்பதை எளிதாக்கும் முயற்சியில், இது மிகவும் நெருக்கமானவர்களிடமிருந்து மிகவும் பொதுவானது.

கவனிப்பைச் சுற்றியுள்ள எனது யோசனைகள் - {textend} ஆவி - {textend that இதில் வேலை செய்யப்படுகிறது. நான் எப்போதுமே கவனத்துடன் மனதில் பணிபுரிந்தேன் என்று நினைக்கிறேன், ஆனால் கடந்த சில ஆண்டுகளாக மட்டுமே நான் கவனித்துக்கொள்வதை வார்த்தை மற்றும் குறிப்பிட்ட விஷயமாக வெளிப்படுத்த முடிந்தது.

ஏபி: நீங்கள் செய்யும் வேலையைச் செய்யத் தொடங்குவது எப்படி? இது ஒரு வகையான தொழில்முறை நுழைவு புள்ளியை விட எவ்வளவு?


DE: கலை தயாரிப்பிற்கான எனது அறிமுகம் முதன்முதலில் ஒரு குழந்தையாக கலைகளை வெளிப்படுத்தியதன் மூலம் வந்தது: அருங்காட்சியகங்களுக்கான பள்ளி பயணங்கள், வகுப்புகளின் போது கைவினை நேரம். எனது தர பள்ளியில், இந்த கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் வசந்த பண்டிகைகளை நாங்கள் கொண்டிருந்தோம், அங்கு ஒவ்வொரு தரமும் மூன்று பாடல்களை (ஜாக்சன் 5, பீச் பாய்ஸ், மரியா கேரி கூட!) கற்றுக் கொண்டு ஒத்திகை பார்க்கும் மற்றும் பள்ளி சமூகத்திற்காக நிகழ்த்தும். அவர்கள் ஒரு பெரிய ஒப்பந்தம்.

நான் ஒரு கூச்ச சுபாவமுள்ள குழந்தையாக இருந்தேன், ஆனால் அந்த விழாக்களை நான் மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டேன். ஒத்திகை, நடைமுறை, பின்னர் பகிர்வு யோசனை எனக்கு பிடித்திருந்தது. மேலும் இது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திற்கு செயல்திறன் மிக்க ஒரு வாய்ப்பைக் கொடுத்தது என்று நான் நினைக்கிறேன், அதற்கு வெளியே நான் அமைதியாக இருக்க முடியும்.

எனவே, நான் எப்போதும் ஆக்கப்பூர்வமாக சாய்ந்தேன். பின்னர் உயர்நிலைப் பள்ளியைத் தவிர்த்து, நான் ஒரு நடனக் கழகத்தில் சேர்ந்தேன், அங்கு நாங்கள் நவீன நடனத்தில் கவனம் செலுத்தினோம், என் ஆசிரியர் விட்னி அருங்காட்சியகத்தில் டீன் இன்டர்ன்ஷிப்பை பரிந்துரைத்தார்.

ஒரு கலைஞன் என்ற கற்பனையுடன் இணைக்கப்படாத ஒரு தொழில்முறை அர்த்தத்தில் கலையை நான் பார்த்தது இதுவே முதல் முறை. அலுவலகங்களில் கணினிகளில் பணிபுரியும் நபர்கள் மற்றும் பிரதிகள் தயாரிப்பது மற்றும் நடைமுறை வேலை போல தோற்றமளிக்கும் நபர்கள் இருந்தனர். நான் கல்வித் துறையில் இருந்தேன், கலை மற்றும் கற்றலை நான் மிகவும் ரசித்ததால், இது ஒரு சாத்தியமான தொழிலாக இருக்கக்கூடும் என்பது எனக்குப் புரிந்தது.

நான் எப்போதுமே வாதத்தை நோக்கியதை விட நல்லொழுக்கத்திற்கு ஈர்க்கப்பட்டிருக்கிறேன் ... இது ஒரு நோக்கம்: சிறியவற்றுக்கு எதிரான பெரிய படம். - {textend} டயான் எக்ஸாவியர்

எனவே கலைத்துறையில் எனது நுழைவு கலைக் கல்வியில் இருந்தது. வசதி குறித்த எனது கவனம் எங்கிருந்து வருகிறது: வழிகாட்டுதல், சாரக்கட்டு, பார்வையாளர்களை வைத்திருத்தல்.

மற்றும் வெளிச்சத்தில் அல்லது புகழில் ஒரு உண்மையான ஆர்வமின்மை.

நான் மிகவும் சாத்தியமில்லாத கலைஞரைப் போல உணர்கிறேன், பெரும்பாலும் நான் ஹைட்டிய மக்களின் மகள், ஏனெனில் ப்ரூக்ளினுக்கு தங்கள் குழந்தைக்காக "கலை செய்ய" வரவில்லை. இப்போது கூட, நான் ஒரு நீதிபதியாகவோ அல்லது "தொழில்" போலவோ தெரியவில்லை என்று என் அம்மா புலம்புகிறார்.

.

ஏபி: உங்கள் தாய் வக்கீல் சொல்லவில்லை என்று ஏன் சொல்கிறீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

DE: நான் மோதலுக்கு ஒவ்வாமை உள்ளேன் (ஒரு புற்றுநோய், வளர்ப்பால் ஒரு நடுத்தர குழந்தை, புலம்பெயர்ந்தோரின் நல்ல நடத்தை கொண்ட குழந்தை, இந்த உலகத்தின் ஒரு பெண்), ஆனால் நீதி மற்றும் விஷயங்களின் நேர்மை பற்றி நான் மிகவும் வலுவாக உணர்கிறேன், சக்திவாய்ந்த நபர்கள் என்பதை நன்கு அறிவேன் நியாயத்தில் ஆர்வம் இல்லை.

சிஸ்டர்ஸ் ஆஃப் மெர்சியைக் கேட்பதற்கான அனைத்து ஆண்டுகளும் இருக்கலாம், ஆனால் நான் எப்போதுமே வாதத்தை விட நல்லொழுக்கத்திற்கு ஈர்க்கப்பட்டிருக்கிறேன் ... இது ஒரு நோக்கம்: சிறியவருக்கு எதிரான பெரிய படம்.

ஏபி: கவனிப்புக்கும் நீதிக்கும் இடையிலான தொடர்பை நான் கவர்ந்திழுக்கிறேன். அதைப் பற்றி நீங்கள் என்னிடம் அதிகம் பேச முடியுமா - care டெக்ஸ்டென்ட் care கவனிப்பின் “ஆவி”, நீதிக்கான உங்கள் அர்ப்பணிப்பு?

DE: நான் தியேட்டரின் மிக மோசமான மாணவன் (எனது அனைத்து பட்டங்களையும் நான் படித்துள்ளேன்), ஆனால் தியேட்டர் வரலாற்று ரீதியாக முயற்சித்த விஷயங்களில் ஒன்று பச்சாத்தாபம்.

மக்கள் இந்த கதைகளை மற்றவர்களின் காலணிகளில் இருக்க வைக்கிறார்கள். நாடகம் முடிந்தபின், நீங்கள் உங்கள் சொந்த உடலில் உங்கள் சொந்த வாழ்க்கைக்கு திரும்பியிருப்பீர்கள், ஒரு காலத்திற்கு இடைநீக்கம் செய்யப்பட்ட பின்னர், ஏதோவொரு விதத்தில் மாற்றப்பட்டிருக்கலாம் என்ற நம்பிக்கை இருக்கலாம்.

எல்லா தியேட்டர்களும் இதைச் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் அதில் பெரும்பகுதி. (மேலும் தியேட்டரின் பெரும்பகுதி இதில் தோல்வியடைகிறது, ஆனால் இது வேறு ஒரு உரையாடல்.)

நான் வயதாகிவிட்டதால், உலகம் மோசமாகிவிட்டதால், என் பச்சாத்தாபம் பற்றிய கருத்துக்களை நான் சவால் செய்ய வேண்டியிருந்தது: அது என்ன, அது எவ்வாறு இயங்குகிறது, அதன் பயன்பாடு. நெருங்கிய நண்பர்கள் மற்றும் ஒத்துழைப்பாளர்களுடன் பல விரக்தியடைந்த உரையாடல்களுக்குப் பிறகு நான் உணர்ந்தது என்னவென்றால், பச்சாத்தாபத்தில் ஆழ்ந்த, ஆழமான தோல்வி இருக்கிறது, ஏனெனில் அது போதாது.

நிகழ்ச்சியின் முடிவில் விளக்குகள் மீண்டும் வருவதற்கும், நான் வசதியாக வீட்டிற்குச் செல்வதற்கும் உண்மையில் பாதிக்கப்படாமல் இருப்பதற்கும் கற்பனையின் ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் வழியாக இரண்டரை மணி நேரம் செல்ல இது போதாது.

ஆனால் நான் எனது நடைமுறையையும், என் அழகியலையும், என் சுவைகளையும் கவனிப்பிற்கு திருப்பியுள்ளதால், இது அனைவருக்கும் அதிகமானவற்றைக் கோருவதைக் கண்டேன்: தயாரிப்பாளர்கள், கலைஞர்கள், பார்வையாளர்கள், தயாரிப்பாளர்கள் கூட.

கவனத்துடன், இது "வாழ்க்கை" அல்லது "அனுபவம்" பற்றிய அறிவார்ந்த மற்றும் சுருக்கமான கருத்து மட்டுமல்ல. கவனிப்பு என்பது மிகவும் பூமிக்குரிய விஷயங்களைப் பற்றியது: உடல்கள், நிலம். சதைடன் உடனடி விளைவு இருக்கிறது. எனவே நான் உடலை கவனத்திற்கு அழைத்தால், அதற்கு என்ன தேவை?

நான் முதன்மையாக வீட்டிற்கு செல்கிறேன். அங்குதான் நான் அதைப் பற்றி பேசுவதையும், எதையும் பற்றி பேசுவதையும் கூட சாத்தியமாக்கிய ஒரு வகையான கவனிப்பை நான் அனுபவித்தேன். - {textend} டயான் எக்ஸாவியர்

கவனிப்பு என்பது ஒரு யோசனை அல்ல. இது மக்களுக்கு உணவளிக்கிறது, தங்குமிடம் வழங்குகிறது. இது தொடுதல். இது வசதியை வழங்க முயற்சிக்கும்போது அது வசதியானது.

கவனிப்பு என்பது நீட்டிப்பு மற்றும் பராமரிப்பைப் பற்றியது.

இது உண்மையில் சிந்தனையைப் பற்றியது அல்ல (புத்தியைப் போல). அதாவது, “சிந்தனை” எங்கிருந்து வந்திருக்கிறது என்று பாருங்கள். இந்த மக்களும் அவர்களின் அறிவொளி வினோதங்களும்! இது காட்டு.

ஏபி: ஆகவே, “நீட்டிப்பு மற்றும் போக்கு” ​​யில், கவனிப்பைச் சுற்றி சில அளவுருக்களை அமைப்பதையும் நீங்கள் எவ்வாறு காணலாம்? உங்கள் கவனிப்பு நெறிமுறைகளை எவ்வாறு வரையறுக்கிறீர்கள், எனவே சொல்ல?

DE: சரி, நீங்கள் இதைக் கேட்டதில் எனக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சி. ஏனென்றால் இது உண்மையில் எனக்கு ஒரு பெரிய, முக்கிய விஷயம்: வாழும் ஒரு திட்டம் ஆனால் எழுதுவது - {textend} இது எனது கவனிப்பு நெறிமுறைகளை வரையறுக்க முயற்சிக்கிறது.

நான் முதன்மையாக வீட்டிற்கு செல்கிறேன். அங்குதான் நான் அதைப் பற்றி பேசுவதையும், எதையும் பற்றி பேசுவதையும் கூட சாத்தியமாக்கிய ஒரு வகையான கவனிப்பை நான் அனுபவித்தேன்.

எனவே, எனது கவனிப்பு நெறிமுறைகளின் வரையறை உறவின் நடைமுறையுடன் தொடங்குகிறது. ஆம்! கவனிப்பின் ஒரு நெறிமுறை என்பது உறவைத் தேடுவது.

நிச்சயமாக, எனது கவனிப்பின் பொறுப்பில் இருப்பதற்கு நான் அதிர்ஷ்டசாலியாக இருந்த எனது குடும்பத்தைப் பற்றி முதலில் நினைக்கிறேன். ஆனால் அதன் பிறகு, நண்பர்கள், சகாக்கள், தற்காலிக அறிமுகம் கூட. யார் நீ? நீ எங்கிருந்து வருகிறாய்? நீங்கள் இங்கே என்ன செய்கிறீர்கள்? இந்த கேள்விகள்.

பதில்கள் பொருந்தும்போது அல்லது வேறுபடுவதால், நான் உறவின் அளவை அளவிட முடியும்.

சாகுபடி மற்றும் வளர்ச்சி விளையாடும்போது நான் மிகவும் அக்கறை கொண்டுள்ளேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். - {textend} டயான் எக்ஸாவியர்

எனவே நீங்கள் என் குடும்பமாக இருக்கலாம் அல்லது நீங்கள் என் குடும்பமாக இருக்க முடியாது. அது குளிர். ஆனால் அந்த கேள்விகளுக்கு நாம் மேலே பதிலளித்தால், நம்முடைய பரஸ்பர மனிதநேயத்தை ஒப்புக் கொண்டு அதை நகர்த்தலாம் அல்லது ஒன்றாக வரலாம்.

நான் உங்கள் உடலை மனிதனாகவும் மனிதாபிமானமாகவும் பதிவு செய்ய வேண்டும். எனவே நாம் அந்நியர்களாக இருந்தாலும், கொஞ்சம் கவனிப்பு இருந்திருக்கும். எனவே தாராள மனப்பான்மையும் கூட. ஆனால் விவேகமும்.

ஏபி: ம்ம்ம்ம்ம்.

DE: இந்த ஹைட்டிய சொற்றொடர் உள்ளது, டவுட் மவுன் சே மவுன், ஆண்கள் டவுட் மவுன் பா மென்ம். இதன் பொருள் "எல்லா மக்களும் மக்கள், ஆனால் எல்லா மக்களும் ஒரே மாதிரியானவர்கள் அல்ல." கவனிப்பு நெறிமுறைகளின் குறிக்கோள் இது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

ஆனால் அதே கேள்விகள் பெரும்பாலும் பொலிஸ் மக்களுக்கு எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதற்கான தலைகீழாக இருக்க வேண்டும்.

ஏபி: இதன் மூலம் நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?

DE: "யார் நீ? நீ எங்கிருந்து வருகிறாய்? நீங்கள் இங்கே என்ன செய்கிறீர்கள்?" இவை எனது விசாரணைகள், அவை மக்களுடன் தொடர்புபடுத்துவதற்கான வாய்ப்பைத் திறக்கின்றன.

ஆனால் கதவுகளை மூடுவதற்கும் எல்லைகளை உருவாக்குவதற்கும் வழிமுறையாக வெண்மை, பேரரசு மற்றும் வெளியேற்றத்திற்கு உறுதியளித்த மக்கள் எழுப்பிய அதே கேள்விகள் இவைதான். [இன-இனவாத] அடையாளத்தை நோக்கிய தூண்டுதல் அச்சுறுத்தலாக மாறும் [அது அந்த அரங்கிலிருந்து வெளியேறும்போது].

ஏபி: நீங்கள் எப்போது அதிகம் கவனிக்கப்படுகிறீர்கள்?

DE: என் உணர்வுகளில் இறங்குவேன்.

ஏபி: மிகவும் என் மலம்.

DE: சாகுபடி மற்றும் வளர்ச்சி விளையாடும்போது நான் மிகவும் அக்கறை கொண்டுள்ளேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்.

ஆகவே, யாராவது எனக்கு ஒரு உணவை சமைக்கும்போது அல்லது எனக்கு சுலபமாக அல்லது ஆறுதலளிக்க சில சிறிய காரியங்களைச் செய்யும்போது, ​​அது பொதுவாக என்னை ஆச்சரியப்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் நான் உண்மையில் தன்னிறைவு பெற்றவன். உதவி கேட்பது எனக்குப் பிடிக்கவில்லை. ஆனால் அதைக் கேட்க நரம்பு கூட கிடைக்காமல் எனக்கு உதவி செய்யப்படும் போது. பராமரிப்பு!

ஏனென்றால், யாரோ ஒருவர் என்னைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார் என்று அர்த்தம்.

நான் [என் அம்மா] கொடுப்பதையும் கொடுப்பதையும் மட்டுமே பார்ப்பேன், மேலும் கவனிப்பை பரிவர்த்தனை அல்ல, ஆனால் அதன் சொந்த விதிகளைக் கொண்ட ஒரு விஷயமாக நான் எப்படிப் பார்க்கிறேன் என்பதைப் பாதித்தது என்று நான் நினைக்கிறேன். - {textend} அமானி பின் ஷிகான்

ஆனால், உதவி கேட்பது - {textend} இது நான் வேலை செய்ய முயற்சிக்கும் ஒரு விஷயம்!

எனது பராமரிப்பில் நான் அரிதாகவே ஆர்வம் காட்டுகிறேன் - நான் தகுதியற்றவன் அல்ல {textend}. நான் போதுமான அளவு அக்கறை கொண்டுள்ளேன் என்று எனக்குத் தெரியும், மேலும் கவனிப்பு வரும்போது, ​​அது வரும், நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருப்பேன்.

நான் பெறுகிறேன் உண்மையில் ஒரு நேரடி பரிவர்த்தனைக்கு உத்தரவாதம் இல்லாமல் கவனிப்பு உலகிற்கு வெளியே செல்வதை நான் காணும்போது உற்சாகமாக இருக்கிறது. யாராவது சில சிறிய செயல்களைச் செய்யும்போது: ஒரு கதவைப் பிடிப்பது, மெட்ரோ கார்டை ஸ்வைப் செய்வது, பைகளை வைத்திருப்பது, திசைகளை வழங்குதல்.

அதில் எந்த உத்தரவாதமும் இல்லை, இல்லையா? அதற்காக நீங்கள் எதையும் "பெறவில்லை". இன்னும்! யாராவது உங்களுக்காக இதைச் செய்யக்கூடும் என்ற நம்பிக்கையின் சில நடைமுறைகளைப் போல இது உணர்கிறது. இந்த கண்ணுக்கு தெரியாத அற்புதங்கள் நமக்கு தேவை. ஆவி எவ்வாறு செயல்படுகிறது!

ஒருவேளை அதனால்தான் என்னைப் பராமரிப்பதைப் பற்றி நான் எப்போதும் கவலைப்படவில்லை. நான் கவனிக்கிறேன் - {textend} நம்பிக்கை - {textend} நான் கவனித்துக்கொள்ள முயற்சிப்பதால் நான் கவனித்துக்கொள்வேன் - {textend to to to - - textend} ஒவ்வொரு நாளும் என்னைச் சுற்றியுள்ள விஷயங்கள்.

மற்றும் ஏனெனில் என் வாழ்நாள் முழுவதும் சில நேரங்களில் கண்ணுக்குத் தெரியாத பல மக்கள் அக்கறை கொண்டிருப்பதை நான் பார்த்திருக்கிறேன். அது நம்பிக்கை என்று நினைக்கிறேன்.

ஏபி: இது மிகவும் பைத்தியமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் அந்த கடைசி பிட் என் அம்மாவைப் போலவே தெரிகிறது. சரியாக. அது என்னைப் பைத்தியம் பிடிக்கும், ஏனென்றால் அவளுடைய கவனிப்பின் பெரிய படத்தை என்னால் ஒருபோதும் பார்க்க முடியவில்லை.

அவள் கொடுப்பதையும் கொடுப்பதையும் மட்டுமே நான் பார்ப்பேன், அது நிறைய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது என்று நான் நினைக்கிறேன் கவனிப்பை பரிவர்த்தனை அல்ல, ஆனால் அதன் சொந்த விதிகளைக் கொண்ட ஒரு விஷயமாக நான் எப்படிப் பார்க்கிறேன் - {textend} மற்றும் எந்தவொரு திறனிலும் "அக்கறையற்றவர்" என்று அடிக்கடி உணரும் ஒருவர், அதைச் சுற்றியுள்ள கடினமான கோடுகளை உருவாக்குவது கடினம், ஏனென்றால் சிறிய வெற்றிகளைப் பின்தொடர்வதில் நான் பெரிய படத்தை இழக்கிறேன் என்று நினைக்கிறேன்.

ஆனால், அது கவனிப்பின் நெறிமுறைகள், அதன் நடைமுறை மற்றும் செயல்திறன் ஆகியவற்றைக் கொண்டுவருகிறது: இது வெறும் நாசீசிஸமா? இது பாதுகாப்பதா? அது என்ன? பின்னர் நான் சதுர ஒன்றில் திரும்பி வருகிறேன்.

அந்த காரணத்திற்காக உங்கள் கவனிப்பைக் கணக்கிடுவதில் நான் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளேன்.

DE: கடினமான மற்றும் நிலையான அதே. கவனிப்பைப் பற்றிய எனது சொந்த புரிதலுக்காக நான் இங்கே கண்களை உருட்டிக்கொண்டிருக்கிறேன், ஏனென்றால் நான் அதை பெயரிட்டுள்ளேன், ஏனென்றால் நான் அதை உணரவில்லை என்றாலும் அது உண்மை என்று எனக்குத் தெரியும்.

இது எப்போதும் எங்கள் தாய்மார்கள், இல்லையா?

ஏபி: எப்போதும். எப்போதும், எப்போதும், எப்போதும்.

DE: உண்மையான பேச்சு, நான் நம்பமுடியாத தனிமையான நபர். எப்போதும் இருந்து வருகிறது. ஒரு குழந்தையாக நான் மணிக்கணக்கில் ம silence னமாக உட்கார்ந்திருப்பேன். சில நேரங்களில் அது அமைதியாக இருந்தது. ஆனால் பெரும்பாலும், அது தனிமையாக இருந்தது.

எனக்குள் இந்த குகை துளை இருப்பதைப் போல நான் எப்போதும் உணர்கிறேன். நான் அதனுடன் வாழ்கிறேன். நான் பழகிவிட்டேன். இது சில நேரங்களில் எரியும் மற்றும் மற்றவர்களிடம் சும்மா அமர்ந்திருக்கும்.

என் அம்மா கவனிப்பு மற்றும் கவனிப்பு மற்றும் கவனிப்பைப் பார்ப்பதில் கூட என்னைத் தொடங்க வேண்டாம் - நீங்கள் சொன்னது போல {textend} கொடுங்கள், கொடுங்கள், கொடுங்கள் - {textend} மற்றும் பதிலுக்கு குந்துகை பெறுங்கள்! ஆனால் அவள் எப்போதும் மீண்டும் கொடுக்க எழுந்தாள். எனக்கு புரியவில்லை.

ஆனால் அது உண்மையில் பெரிய படம் ... அல்லது நேரத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் பார்ப்பதற்கும் மற்றொரு வழி. சிறிய வெற்றிகளுக்கு அவள் கொடுக்கவில்லை. அது உண்மையான வெற்றி அல்ல.

நீங்கள் உடலை எதிர்கொள்ளும்போது ஏதேனும் நடக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன் ... ஒருவரை நோக்கிச் செல்வதில், சதைக்கு இடையில் ஒரு முடிவிலி உருவாகிறது.

அவள் பார்த்துக்கொண்டிருந்த நேரம் அது என்று நான் நினைக்கிறேன், அங்கேதான் வெற்றி வாழ்கிறது.

எனவே அது ஒரு நிமிடம், ஒரு மணி நேரம், ஒரு வாரம், சில மாதங்கள், ஒரு வருடம் கூட அல்ல. ஒருவரின் நேரத்தை நியாயமாக்குவதை இது கணக்கிடுகிறது. அதுதான் நீதியின் உண்மையான “நீண்ட வளைவு” அல்லது அந்த முட்டாள்தனமான சொற்றொடர் எதுவாக இருந்தாலும். ஆனால் நீங்கள் நிகழ்காலத்தில் கடினமாக உழைக்காவிட்டால் நீங்கள் அங்கு செல்ல முடியாது.

ஏபி: என் மூளை இந்த மலம் பற்றி மிகவும் கம்மியாக சிந்திக்கிறது. இது எல்லாம் மிகவும் மற்றும் போதுமானதாக இல்லை மற்றும் சில விஷயங்கள் அவசரம். ஆனால் நான் உன்னை உணர்கிறேன் RE: தனிமையான குழந்தை. அதே, அதே, அதே. இப்பொழுதும் அதேபோல்.

நான் மறுநாள் படித்த இந்த நூலைப் பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருக்கிறேன். அந்த ட்வீட் கூறியது: "நான் எனது உடல், என் வார்த்தைகள், என் பார்வை போன்றவற்றைப் பயன்படுத்துவதைப் போல நான் அடிக்கடி உணருவது போல, அந்த நபரின் கடந்த காலத்தை எட்டும் என்று நான் நம்புகிறேன்."

இது எல்லா நேரத்திலும் என்னைத் தாக்கும் - {textend} நாம் போதுமானதைச் செய்துள்ளோம் என்று உணர வைக்கும் ஒரு வழியாக மட்டுமல்லாமல், தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் விதத்தில் அக்கறை செலுத்துவதும் பராமரிப்பதும் எவ்வளவு கடினம். அக்கறை எப்போது போதாது என்பதை அறிந்து கொள்வதற்கும், எப்போது அதிகமாகவோ அல்லது எதையோ தள்ள வேண்டும் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். இது எல்லாம் ... சுருக்கம்.

இதெல்லாம் என்னவென்றால், உங்கள் எண்ணங்கள் அந்த கற்பனையை என்னவென்று எனக்கு நீட்டிக்க உதவுகின்றன - {textend its அதன் புனிதத்தன்மை மற்றும் பயன்பாடு என்ன.

DE: கருணை. அதாவது, உண்மையிலேயே, எனது மிகப்பெரிய வெற்றி மற்றும் எனது மிகப்பெரிய தவறு.

நேரம் உடைந்து விடும், நான் அவர்களின் கடந்த காலத்தை அடைய முடியும் அல்லது அவர்கள் எனது கடந்த காலத்தையும் நிகழ்காலத்தையும் அடைய முடியும் என்ற நம்பிக்கையில் எனது உடலை ஒருவரின் பாதையில் வைக்க நான் தொடர்ந்து முயற்சி செய்கிறேன், அந்த வரலாற்றைக் கவனித்து, சில எதிர்காலத்தை நோக்கி நகர்கிறேன்.

உண்மையான, பயனளிக்கும் வழியில் [கவனிப்பின்] பயன்பாடு என்ன? இது மிகவும் கடினம்.

ஏபி: அது தான், ஆனால் அது ஏதோ ஒன்று ... எனக்கு இன்றியமையாத ஒன்று என்ற உந்துதலை என்னால் அசைக்க முடியாது. உங்களுக்காக பேசக்கூடாது, ஆனால் நீங்கள் இதேபோல் உணருவது போல் உணர்கிறது.

DE: ஆம்! நான் நேற்று எழுதிக்கொண்டிருந்தேன், இந்த உந்துதலை விவரிக்க நான் நினைக்கும் ஒரே வார்த்தை "இன்றியமையாதது".

ஏபி: இதற்கு மிக்க நன்றி - உங்கள் நேரத்திற்கு, உங்கள் முன்னோக்குக்கு {textend}. இதைப் படிக்க மக்கள் காத்திருக்க முடியாது.

DE: நன்றி, எட்டுவதற்கும் எழுதுவதற்கும் முயற்சி செய்வதற்கும் ஒவ்வொரு கெட்ட நாளையும் கவனித்துக்கொள்வதற்கும் மிக்க நன்றி.

ஏபி: பெண்ணே! நீங்களும்! நான் எப்போதும் தூரத்திலிருந்து பிரமிப்புடன் இருக்கிறேன்.

டயானின் லைஃப் பேம்ஸ்:

  1. நடை மற்றும் நீர்: நீங்கள் உண்மையில் தண்ணீருடன் இணைக்க முடியாது, ஆனால் இந்த கோடையில் 200 சதவிகிதம் போன்றவற்றை நான் எடுத்துக்கொண்டேன், முகம் மகிழ்ச்சியடைகிறது. நானும் நேசிக்கிறேன், நடந்து செல்ல வேண்டும். அது உண்மையில் மிக முக்கியமான வாழ்க்கை தைலம்.
  2. சரும பராமரிப்பு: எனக்கு பெருமளவில் எண்ணெய் சருமம் உள்ளது. நான் ஓல் ஹென்ரிக்சன் இருப்பு வரியைப் பயன்படுத்துகிறேன் - {டெக்ஸ்டென்ட்} ஜெல் க்ளென்சர் மற்றும் ஹைட்ரேட்டர் - {டெக்ஸ்டென்ட்} ஒன்றரை ஆண்டுகளாக இது பிரேக்அவுட்கள், அடைபட்ட துளைகள் மற்றும் எண்ணெயைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க உதவுகிறது. அதே வரியிலிருந்து வரும் ச una னா ஸ்க்ரப் உங்கள் முகத்தில் தடவும்போது அது வெப்பமடைகிறது, அது “ஓ லா லா!” இந்த வரி சூப்பர் விலைமதிப்பற்றது, ஆனால் இது நீண்ட நேரம் நீடிக்கும் மற்றும் ஓலே ஹென்ரிக்சன் தளம் எல்லா நேரத்திலும் விற்பனையைக் கொண்டுள்ளது. மேலும், அவர்களிடம் ஒரு அழகான மலிவு சோதனை அளவு கிட் உள்ளது, அது உங்களுக்கு மூன்று மாதங்கள் நீடிக்கும், இது உங்களுக்காக வேலை செய்கிறதா என்று சொல்ல நீண்ட நேரம் ஆகும்.
  3. புத்தகங்கள்: மிக சமீபத்தில், பேட்ரிக் சாமொய்சோவின் “புலம்பெயர்ந்த சகோதரர்கள்”, கிறிஸ்டினா ஷார்ப் எழுதிய “வேக்: ஆன் பிளாக்னஸ் அண்ட் பீயிங்” மற்றும் அராசெலிஸ் கிர்மேயின் “பிளாக் மரியா”.

டயான் எக்ஸாவியரின் எண்ணங்களைப் போல? ட்விட்டர் மற்றும் இன்ஸ்டாகிராமில் அவரது பயணத்தைப் பின்தொடரவும்.

அமானி பின் ஷிகான் ஒரு கலாச்சார எழுத்தாளர் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர், இசை, இயக்கம், பாரம்பரியம் மற்றும் நினைவகம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறார் - குறிப்பாக அவை நிகழும்போது {டெக்ஸ்டென்ட்}. ட்விட்டரில் அவளைப் பின்தொடரவும். புகைப்படம் அஸ்மா பனா.

புதிய கட்டுரைகள்

எலும்பு மஜ்ஜை பயாப்ஸி

எலும்பு மஜ்ஜை பயாப்ஸி

எலும்பு மஜ்ஜை பயாப்ஸி என்பது எலும்புக்குள் இருந்து மஜ்ஜை அகற்றுவது. எலும்பு மஜ்ஜை என்பது எலும்புகளுக்குள் இருக்கும் மென்மையான திசு ஆகும், இது இரத்த அணுக்களை உருவாக்க உதவுகிறது. இது பெரும்பாலான எலும்பு...
குழந்தைகளில் பொதுவான கவலைக் கோளாறு

குழந்தைகளில் பொதுவான கவலைக் கோளாறு

பொதுவான கவலைக் கோளாறு (ஜிஏடி) என்பது ஒரு மனநலக் கோளாறு ஆகும், இதில் ஒரு குழந்தை பெரும்பாலும் பல விஷயங்களைப் பற்றி கவலைப்படுகிறான் அல்லது கவலைப்படுகிறான், மேலும் இந்த கவலையைக் கட்டுப்படுத்துவது கடினம்....