கறுப்பின சமூகங்களில் தூக்கமின்மை பற்றி நாம் பேச வேண்டும்

உள்ளடக்கம்

• ஓய்வெடுப்பதற்கான பரிசு, நாம் செலுத்த வேண்டிய இழப்பீடுகளின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும்
• இன்னும், பல கருப்பு மற்றும் பிரவுன் எல்லோரும் நமக்கு தேவைப்படும்போது ஓய்வுக்கு முன்னுரிமை அளிப்பதில் போராடுகிறார்கள்
• நான் மட்டும் இதைப் பற்றி யோசித்து வருகிறேன்

நாம் யாரைத் தேர்வுசெய்கிறோம் என்பதை உலக வடிவங்களை நாம் எப்படிக் காண்கிறோம் - மற்றும் கட்டாய அனுபவங்களைப் பகிர்ந்துகொள்வது, நாம் ஒருவருக்கொருவர் நடந்துகொள்ளும் விதத்தை சிறப்பாக வடிவமைக்க முடியும். இது ஒரு சக்திவாய்ந்த முன்னோக்கு.

இழப்பீடுகளின் ஒரு பகுதியாக தூக்கம் மற்றும் ஓய்வு பற்றி நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? என்னிடம் உள்ளது.

இழப்பீடுகளைப் பற்றி எப்போதும் என்னைக் கவர்ந்த விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் நமக்குக் கொடுக்க வேண்டியதை அவர்கள் கையாளுகிறார்கள் (மேலும், நாங்கள் குறிப்பாக அடிமைகளாக இருந்த ஆப்பிரிக்கர்களிடமிருந்து வந்தவர்கள் என்று அர்த்தம்.) ஓய்வெடுக்க வேண்டிய அவசியத்தைப் போல எங்கும் நிறைந்த ஒன்று மாற்றப்பட்டுள்ளது ஏறக்குறைய அடைய முடியாத கற்பனை, இது ஒரு பரிசாக இருக்கக்கூடாது என்றாலும் தலைமுறை கடின உழைப்பால் மட்டுமே சம்பாதித்த ஒன்று.

இழப்பீடுகள் சரியாக என்ன, அவை ஏன் மிகவும் முக்கியம் என்பதில் சில குழப்பங்கள் இருக்கலாம். இது “திருத்தங்களைச் செய்யும் செயல்… அல்லது தவறு அல்லது காயத்திற்கு திருப்தி அளித்தல்” (பொதுவாக பணம், பொருள், உழைப்பு போன்றவற்றில் இழப்பீடாக) வரையறுக்கப்படுகிறது.

ஆனால் முடிந்ததை விட இது எளிதானது. அடிமைத்தனம் அமெரிக்க வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான திருப்பமாக உள்ளது, ஆனால் அதற்கான திருத்தங்களைச் செய்வதற்கான முயற்சிகள் (புனரமைப்பின் போது, ​​முறையாக அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்களுக்கு “நாற்பது ஏக்கர் மற்றும் ஒரு கழுதை” என்று உறுதியளிக்கப்பட்டது) வன்முறையை ஈடுசெய்ய கிட்டத்தட்ட போதுமானதாக இல்லை.

ஓய்வெடுப்பது என்பது நம்முடைய ஆவிகளைப் புத்துணர்ச்சியுறச் செய்வதும், குணப்படுத்துவதை மையமாகக் கொள்வதும், நாங்கள் இருக்கிறோம் என்பதை நினைவூட்டுவதும் ஆகும் இல்லை எங்கள் உற்பத்தித்திறன்.

எனவே என்ன இழப்பீடுகள் இன்னும் கடன்பட்டுள்ளன என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, கறுப்பின மக்களின் தேவைக்கு முன்னுரிமை அளிக்க வேண்டும் ஓய்வு. ஓய்வின் ஆடம்பரமானது இந்த இழப்பீடுகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக அடைய முடியாத நிலையில் இருந்து நகர்கிறது.

ஓய்வெடுப்பதற்கான பரிசு, நாம் செலுத்த வேண்டிய இழப்பீடுகளின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும்

ஓய்வு என்பது அத்தகைய ஒரு பண்டமாகும் - தனக்கும் தனக்கும் ஒரு பாக்கியம். நீங்கள் YouTube இல் சென்று “இரவுநேர நடைமுறைகளை” தேடுகிறீர்களானால், செல்வாக்கு செலுத்துபவர்கள் நடைமுறைகளை உருவாக்கும் நூற்றுக்கணக்கான வீடியோக்களைக் காண்பீர்கள், இது ஓய்வெடுப்பதற்கான நீண்ட செயல்முறையாகத் தெரிகிறது.

ஆனால் என்ன இருக்கிறது ஓய்வு, மற்றும் இனம் ஏன் அதில் விளையாடுகிறது?

கடந்த ஆண்டு யேல் பட்டதாரி மாணவி லோலேட் சியோன்போலா காவல்துறையினரை அழைத்தபோது மீண்டும் சிந்திக்கலாம், ஏனென்றால் சியோன்போலா அங்கு "சொந்தமானது" என்று மற்றொரு மாணவர் நம்பவில்லை.

இந்த சம்பவத்தைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, ​​குறிப்பாக, ஓய்வெடுக்கும் திறன் கறுப்பின மக்கள் அல்லாதவர்களுக்கு காவல்துறையினருக்கு மற்றொரு வழியாகும்: நாங்கள் அதைக் காணக்கூடிய அமைதிக்கு நாம் கடமைப்பட்டிருந்தாலும், பொது இடங்களில் கூட, அந்த அருள் எப்படி இருக்கிறது என்பதைக் கண்டோம் எங்களுக்கு சமமாக வழங்கப்படவில்லை.

ஒரே மாதிரியானவை எங்கள் ஓய்வு பற்றிய புரிதலை வடிவமைக்கும் வழிகளையும் புரிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியம் உள்ளது.

ஒவ்வொரு நாளும் சீக்கிரம் படுக்கைக்குச் செல்வதோடு தொடர்புடைய ஆரோக்கிய நன்மைகள் எங்களுக்குக் காட்டப்பட்டுள்ளன - ஆனாலும் அவை இன்னும் பெரும்பாலும் கலாச்சார காரணங்களை அழிக்கின்றன ஏன் மக்கள் இதை இழக்கலாம்.

கறுப்பின மக்களைப் பொறுத்தவரை, ஓய்வு என்பது எல்லோரும் எங்கள் சமூகத்தில் நீடிக்கும் “சூப்பர் பெர்சன்” ஸ்டீரியோடைப்களிலிருந்து விலகிச் செல்ல உதவுகிறது. பிளாக் வோம்க்ஸ்ன் மற்றும் ஃபெம்களுக்கு குறிப்பாக, ஓய்வு என்பது சுய பாதுகாப்புக்கான ஒரு வழியாகவும் இருக்கலாம், ஏனெனில் இது வேண்டுமென்றே ஓய்வெடுக்க நேரம் ஒதுக்குகிறது.

இது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் பிளாக் வோம்க்ஸ் மற்றும் ஃபெம்கள் அனைவருக்கும் அணுகக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும், மேலும் நம்முடைய சொந்த தேவைகளுக்கு நேரம் ஒதுக்காமல் இவ்வளவு தாங்கிக் கொள்ள முடியும்.

எனது மனதில், எல்லைகள் மற்றும் சுய பாதுகாப்பு பற்றிய நமது புரிதலுடன் அதிகம் இணைந்திருங்கள் - கூட்டாளர்களிடமும், நண்பர்களிடமும், குடும்பத்தினரிடமும் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்ற முடியவில்லை, ஏனெனில் நாங்கள் ஓய்வெடுக்க வேண்டும், ஆனால் இன்னும் சுயநலமாகவும் வேடிக்கையாகவும் உணர்கிறோம்.

தூக்கம், நாணயங்கள் மற்றும் டாலர் பில்கள் போன்ற ஒரு நாணயமாகும், ஏனெனில் இது ஒரு விலைமதிப்பற்ற தேவை அல்லது தேவைக்கு நேரத்தை பரிமாறிக்கொள்ள அனுமதிக்கிறது. இது மிகவும் எளிமையான விஷயமாகக் காணப்படலாம், ஆனால் நீங்கள் அதைப் பெறாதபோது, ​​ஓய்வு என்பது சலுகை மற்றும் அணுகலின் மழுப்பலான அடையாளமாக மாறும்.

இனரீதியான, பாலின, திறன், பொலிஸ் மற்றும் கண்காணிப்பு ஆகியவற்றின் பின்னணியில் ஓய்வெடுக்கும் திறன் பணப் பரிசுகளை விட வெகுதூரம் செல்கிறது - ஓய்வெடுக்க முடியும் என்பது நமது ஆவிகள் புத்துயிர் பெறுவது, நம் குணப்படுத்துதலை மையப்படுத்துவது, நாங்கள் எங்கள் உற்பத்தித்திறன் அல்ல என்பதை நினைவூட்டுவது .

இன்னும், பல கருப்பு மற்றும் பிரவுன் எல்லோரும் நமக்கு தேவைப்படும்போது ஓய்வுக்கு முன்னுரிமை அளிப்பதில் போராடுகிறார்கள்

மில்லினியல்கள் குறிப்பாக கிக் பொருளாதாரத்தை இன்னும் நம்பியுள்ளன, மேலும் அதன் உறுதியற்ற தன்மை நம்மில் பலரை அதிக நேரம் வேலை செய்யத் தூண்டுகிறது.

எங்கள் உற்பத்தித்திறன் மூலம் நாம் பெருகிய முறையில் வரையறுக்கிறோம், ஆனால் இது நல்லதை விட அதிக தீங்கு விளைவிக்கும். மீதமுள்ளதை விட உற்பத்தித்திறனைத் தேர்ந்தெடுப்பது என்பது ஓய்வு என்ற எண்ணம் அதன் யதார்த்தத்திற்கு ஏற்றதாக மாறும்.

நியாயமான முறையில் சம்பளம் பெறுவதற்கான நம்பகத்தன்மை இல்லாமல் - எங்கள் பணிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட எல்லா நேரங்களுக்கும் ஒருபுறம் இருக்கட்டும் - செய்ய வேண்டிய பிற விஷயங்களை விட தனிநபர்கள் ஓய்வுக்கு முன்னுரிமை அளிக்க முடியும் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது.

கூடுதலாக, ஓய்வு என்பது மிகவும் ஆடம்பரமானது மற்றும் தொழிலாள வர்க்கம் அல்லது வழக்கமான வேலை இல்லாதவர்களுக்கு அடைய முடியாதது. டெலிவரி நபர்களைப் போல, தொழிலாளர்-தீவிர வேலைகள் அல்லது தொழில்-சேவை வேலைகளில் இருப்பவர்களைப் பற்றி நாம் சிந்திக்கும்போது, ​​அவர்கள் அதிக வேலை மற்றும் அவர்களின் சேவைகளுக்கு குறைந்த ஊதியம் பெறுகிறார்கள்.

இது அவர்களின் வேலைகள் அவர்களுக்குத் தேவைப்படக்கூடிய ஆபத்து மற்றும் எண்ணிக்கையை மறைக்காது.

இன்னும், நம்மில் பலர் ஓய்வை ஒரு ஆடம்பரமாக இணைக்கிறோம். ஒரு உலகில், நாங்கள் அதிக வேலை மற்றும் குறைந்த ஊதியம் பெறும்போது, ​​கறுப்பின மக்கள் குறிப்பாக நம் வாழ்வின் பிற பகுதிகளின் கோரிக்கைகளைத் தக்க வைத்துக் கொள்வதற்காக நமக்குத் தேவையான மீதமுள்ளவற்றைத் தள்ளுவதற்கு பொருத்தமானவர்கள்.

இது ஒரு பாக்கியம் எப்படி என்பது பற்றி நாங்கள் பேச மாட்டோம்.

வலிமையின் அடையாளமாக ஓய்வு இல்லாமல் செல்வதைப் பற்றி நாங்கள் நினைக்கிறோம். ஒவ்வொரு இரவும் பரிந்துரைக்கப்பட்ட 8 மணிநேரங்களைப் பெறுவதை விட, இரவுநேரத்தை இழுப்பது அல்லது தூக்கத்தைத் தூண்டுவது எங்கள் சொந்த ஒத்திவைப்புக்கு சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது. (எலோன் மஸ்க் கடந்த நவம்பரில் வாரத்தில் 40 மணிநேரம் வேலை செய்வது மாற்றத்தை ஏற்படுத்த போதுமானதாக இல்லை என்று ட்வீட் செய்தார், மற்றொரு ட்வீட்டில் மக்களை “80-100 மணிநேரம்” வேலை செய்ய ஊக்குவித்தார்).

ஒவ்வொரு நாளும், சீக்கிரம் படுக்கைக்குச் செல்வதோடு தொடர்புடைய ஆரோக்கிய நன்மைகளையும் மீண்டும் மீண்டும் காண்பிக்கிறோம். ஆயினும்கூட அவை இன்னும் பெரும்பாலும் கலாச்சார காரணங்களை அழிக்கின்றன ஏன் மக்கள் இதை இழக்கலாம்.

ஓய்வு போன்ற அவசியமான ஒன்று இன்னும் கொண்டாடப்படாத அல்லது பேசப்படாத ஒன்று என்பது பற்றி நான் நினைக்கிறேன். கறுப்பு வரலாற்று மாதம் கறுப்பு சிறப்பின் சிறப்பம்சங்களைக் கொண்டுவருகிறது, ஆனால் இந்த சிறப்பம்சங்களில் பலவற்றில், நமக்கு ஓய்வு தேவை என்பதை ஒப்புக்கொள்வதில் நமது கலாச்சார வெறுப்பை மேலும் அதிகரிக்க இந்த கதைகளை அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறோம்.

பெரிய சமூக இயக்கங்களுக்கு நம்பமுடியாத நேரமும் ஆற்றலும் தேவை, ஆனால் அணிவகுப்புகள் முடிந்ததும், ஏற்பாடு முடிந்ததும், ஆர்வலர்கள் எவ்வாறு ஓய்வெடுப்பார்கள்? கறுப்பு சிறப்பின் கதைகளிலிருந்து இதை ஏன் விட்டுவிடுகிறோம்?

ஏனென்றால், ஓய்வு என்பது நமது ஆரோக்கியத்திற்கான அணுகலின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் நாம் அனைவரும் நம்முடைய ஆரோக்கியமானவர்களாக இருக்க வேண்டும். ஆம், வரலாற்று ரீதியாக ஓரங்கட்டப்பட்டவர்களுக்கும், சலுகை அணுகல் உள்ளவர்களில் பாதி பேரை அவ்வளவு எளிதில் பெற கடினமாக உழைக்க வேண்டியவர்களுக்கும் ஓய்வு தேவை.

நான் மட்டும் இதைப் பற்றி யோசித்து வருகிறேன்

மற்றவர்கள் பலவீனம், அல்லது சம்பாதிக்க ஏதாவது என்ற கருத்துக்களை உடைக்க கடுமையாக உழைக்கிறார்கள்.

இன்ஸ்டாகிராமில், அட்லாண்டா மற்றும் சிகாகோவை தளமாகக் கொண்ட தி நாப் அமைச்சகம் எங்களிடம் உள்ளது, இது வண்ணமயமான மீம்ஸ்கள் மற்றும் கறுப்பின நபர்களை மையமாகக் கொண்ட பட்டறைகள் மூலம் “நாப்களின் விடுவிக்கும் சக்தியை ஆராய்கிறது”.

ஆப்ரோ-லத்தீன் கலைஞர்களான ஃபென்னி சோசா மற்றும் நிவ் அகோஸ்டா ஆகியோரால் தயாரிக்கப்பட்ட செயல்திறன் நிறுவலான பிளாக் பவர் நாப்ஸ் உள்ளது. ஜனவரி மாதம் நியூயார்க்கில் "சோம்பல் மற்றும் செயலற்ற தன்மையை சக்தியாக மீட்டெடுக்கிறது" என்று நிறுவப்பட்டது.

ஓய்வைச் சுற்றியுள்ள அவமானத்தை அகற்றுவதற்கான வேலையைச் செய்வது அடக்குமுறையை அகற்றுவதற்கான நமது புரிதலின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் அது மனிதர்களாகிய நமது தேவைகளுடன் நேரடியாக இணைகிறது.

ஏன்?

ஏனென்றால், ஓய்வு என்பது நமது ஆரோக்கியத்திற்கான அணுகலின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் நாம் அனைவரும் நம்முடைய ஆரோக்கியமானவர்களாக இருக்க வேண்டும். ஆம், வரலாற்று ரீதியாக ஓரங்கட்டப்பட்டவர்களுக்கும், சலுகை அணுகல் உள்ளவர்களில் பாதி பேரை அவ்வளவு எளிதில் பெற கடினமாக உழைக்க வேண்டியவர்களுக்கும் ஓய்வு தேவை.

தூக்க சமத்துவம் சமூக நீதியுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனென்றால் ஓய்வு இல்லாமல், எங்களால் செய்ய முடியாது எதையும்: எங்கள் வெற்றிகளை ஒழுங்கமைக்கவும், அணிதிரட்டவும், எழுதவும், வேலை செய்யவும், நேசிக்கவும் அல்லது கொண்டாடவும். ஓய்வு இல்லாமல், எதிர்ப்போம் அல்லது அகற்றலாம் என்று நம்ப முடியாது - அல்லது சிறிய அளவில் கூட, இந்த உலகில் உள்ளவர்களாகிய நம்முடைய மகிழ்ச்சியை உணர முடிகிறது.

உலகில் மரியாதைக்குரிய, ஆரோக்கியமான மனிதர்களாக இருக்க எங்களுக்கு உரிமை இருப்பதாக தூக்கம் நமக்கு உணர்த்துகிறது. ஓய்வெடுப்பதற்கான உரிமை இல்லாமல், நாங்கள் போரிடுகிறோம், அது வெற்றி பெறுவது இன்னும் கடினம்.

எனக்கு முன் வந்தவர்களுக்கும், விஷயங்கள் எனக்கு எளிதாக இருக்க உதவிய போலி பாதைகளுக்கும், எனக்குப் பின் வரும்வற்றுக்கும் நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். ஆனால் என்னால் முடிந்தவரை ஓய்வெடுப்பதை முன்னுரிமை செய்ய இந்த நேரத்தையும் எடுத்துக்கொள்கிறேன்.

ஏனென்றால், எனது ஓய்வு தேவை என்னை பலவீனப்படுத்தவோ அல்லது குறைவாகவோ ஆக்காது - உரிமை கோருவது என்னுடையது, சரியானது.

கேமரூன் குளோவர் ஒரு எழுத்தாளர், பாலியல் கல்வியாளர் மற்றும் டிஜிட்டல் சூப்பர் ஹீரோ. ஹார்பர்ஸ் பஜார், பிட்ச் மீடியா, கவண், பசிபிக் ஸ்டாண்டர்ட் மற்றும் அலூர் போன்ற வெளியீடுகளுக்காக அவர் எழுதியுள்ளார். நீங்கள் ட்விட்டரில் அவளை அணுகலாம்.