என் அழகான உடைந்த உடல்: அபூரணத்தை க or ரவிக்கும் பார்வையை மாற்றுதல்

உள்ளடக்கம்

• எண்ணங்களை மாற்றுவது
• உடைப்பில் அழகு
• ஒரு புதிய முன்னோக்கு

நாம் யாரைத் தேர்வுசெய்கிறோம் என்பதை உலக வடிவங்களை நாம் எப்படிக் காண்கிறோம் - மற்றும் கட்டாய அனுபவங்களைப் பகிர்ந்துகொள்வது, நாம் ஒருவருக்கொருவர் நடந்துகொள்ளும் விதத்தை சிறப்பாக வடிவமைக்க முடியும். இது ஒரு சக்திவாய்ந்த முன்னோக்கு.

நான் உடைந்துவிட்டேன்.

அழற்சி என் மூட்டுகள் மற்றும் உறுப்புகளைத் தாக்குகிறது, என் முதுகெலும்புகள் மெதுவாக தங்களை ஒன்றாக பின்னிக் கொள்கின்றன.

சில நேரங்களில் எனக்கு பீதி தாக்குதல்கள் உள்ளன, அவை வலிப்புத்தாக்கங்களை மாற்றியமைக்கின்றன, நான் பார்க்கும் சிகிச்சையாளர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொருட்படுத்தாமல் என் மனதில் இருந்து அழிக்க முடியாது. சோர்வு ஒரு கடல் அலை போல என்னை மூழ்கடிக்கும் நாட்கள் உள்ளன, நான் எதிர்பாராத விதமாக கீழே விழுந்தேன்.

நான் முதன்முதலில் நோய்வாய்ப்பட்டபோது - என் உடலில் சிதறடிக்கப்பட்ட வலிமிகுந்த பிடிப்புகளுடன் படுக்கையில் சிக்கிக்கொண்ட அந்த ஆரம்ப நாட்களில் மற்றும் மிகவும் மூடுபனி கொண்ட ஒரு தினசரி பொருட்களுக்கான அடிப்படை சொற்களை நினைவில் கொள்ள முடியவில்லை - நான் அதை எதிர்த்துப் போராடினேன்.

என்னால் முடிந்தவரை, இது என் உண்மை அல்ல என்று பாசாங்கு செய்தேன்.

இது தற்காலிகமானது என்று நானே சொன்னேன். என்னை விவரிக்க ‘ஊனமுற்றோர்’ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்த்தேன். உடல்நலக்குறைவு காரணமாக நான் எனது வேலையை இழந்துவிட்டேன், எனது பட்டப்படிப்பில் இருந்து விடுப்பு எடுத்தேன், ஒரு வாக்கரைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினேன் என்ற போதிலும், இந்த வார்த்தையைப் பற்றி என்னால் பிடிக்க முடியவில்லை.

நான் முடக்கப்பட்டதாக ஒப்புக்கொள்வது நான் உடைந்துவிட்டதாக ஒப்புக்கொள்வது போல் உணர்ந்தேன்.

இப்போது, ​​ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அதை எழுத கூட வெட்கப்படுகிறேன். பரிபூரணவாதத்தில் மூழ்கியிருக்கும் ஒரு சமூகத்தில் முப்பத்தி-சில ஆண்டுகள் வாழ்ந்த எனது சொந்த உள்மயமாக்கப்பட்ட திறன் இது என்பதை நான் உணர்கிறேன். இப்போது, ​​என்னை விவரிக்க முடக்கப்பட்ட வார்த்தையை நான் தவறாமல் பயன்படுத்துகிறேன், நான் உடைந்துவிட்டேன் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறேன், அந்த விஷயங்களில் ஒன்றும் தவறில்லை.

ஆனால் நான் முதலில் நோய்வாய்ப்பட்டபோது, ​​அதை என்னால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை. நான் பாடுபட்ட மற்றும் திட்டமிடப்பட்ட வாழ்க்கையை நான் விரும்பினேன் - ஒரு நிறைவான தொழில், வீட்டில் உணவு மற்றும் ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வீடு கொண்ட சூப்பர்-அம்மா நிலை மற்றும் வேடிக்கையான செயல்பாடுகளால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு சமூக காலண்டர்.

அந்த விஷயங்கள் அனைத்தும் என் வாழ்க்கையிலிருந்து விலகிச் செல்லும்போது, ​​நான் ஒரு தோல்வி போல் உணர்ந்தேன். சண்டையிடுவதும், சிறந்து விளங்குவதும் எனது இலக்காக அமைத்தேன்.

எண்ணங்களை மாற்றுவது

மருத்துவரின் நியமனங்கள், எனது அறிகுறிகளைக் கண்காணிக்கும் பத்திரிகைகள் மற்றும் முயற்சித்த தீர்வுகளுக்கு இடையில், ஒரு நண்பர் என்னை அணுகினார். "நீங்கள் தொடர்ந்து உங்களை சரிசெய்ய முயற்சிக்கவில்லை என்றால் நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள்?" அவள் கேட்டாள்.

அந்த வார்த்தைகள் என்னை உலுக்கியது. எனது உடல் செய்து கொண்டிருந்த காரியங்களுக்கு எதிராக நான் போராடி வருகிறேன், நியமனத்திற்குப் பிறகு சந்திப்புக்குச் செல்வது, ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு சில மருந்துகள் மற்றும் கூடுதல் மருந்துகளை விழுங்குவது, நான் கொண்டு வரக்கூடிய தொலைதூர யோசனைகளை முயற்சிக்கிறேன்.

நான் இதையெல்லாம் செய்து கொண்டிருந்தேன், நன்றாக உணரவோ அல்லது என் வாழ்க்கைத் தரத்தை மேம்படுத்தவோ அல்ல, மாறாக என்னை நானே சரிசெய்து என் வாழ்க்கையை அது இருந்த இடத்திற்குத் திருப்பித் தரும் முயற்சியாக.

நாம் ஒரு செலவழிப்பு சமூகத்தில் வாழ்கிறோம். ஏதாவது பழையதாகிவிட்டால், அதை மாற்றுவோம். ஏதாவது உடைந்தால், அதை மீண்டும் ஒன்றாக ஒட்ட முயற்சிக்கிறோம். நம்மால் முடியாவிட்டால், அதைத் தூக்கி எறிந்து விடுகிறோம்.

நான் பயப்படுவதை உணர்ந்தேன். நான் உடைந்திருந்தால், அதுவும் என்னை களைந்துவிடும்?

உடைப்பில் அழகு

இந்த நேரத்தில் நான் உருவகம் மற்றும் மட்பாண்டங்கள் பற்றி ஒரு பாடத்தை எடுக்க ஆரம்பித்தேன். நிச்சயமாக நாங்கள் வாபி-சபி என்ற கருத்தை ஆராய்ந்தோம்.

வாபி-சாபி என்பது ஜப்பானிய அழகியல் ஆகும், இது அபூரணத்தில் உள்ள அழகை வலியுறுத்துகிறது. இந்த பாரம்பரியத்தில், ஒருவர் பழைய சில்லு செய்யப்பட்ட டீக்கப்பை புதியதாக மதிக்கிறார், அல்லது கடையில் வாங்கிய ஒன்றின் மீது அன்பானவரால் கையால் செய்யப்பட்ட லாப்ஸைட் குவளை.

உலகில் உள்ள எல்லா விஷயங்களும் அசாத்தியமானவை போலவே, அவர்கள் வைத்திருக்கும் கதைகள் மற்றும் அவற்றில் உள்ள வரலாறு மற்றும் அவற்றின் அசாத்தியத்தன்மை காரணமாக இந்த விஷயங்கள் மதிக்கப்படுகின்றன.

கிண்ட்சுகுரோய் (கின்ட்சுகி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது வாபி-சபியின் சித்தாந்தத்திலிருந்து பிறந்த ஒரு மட்பாண்ட பாரம்பரியமாகும். கின்ட்சுகுரோய் என்பது தங்கத்துடன் கலந்த அரக்குகளைப் பயன்படுத்தி உடைந்த மட்பாண்டங்களை சரிசெய்யும் நடைமுறை.

நம்மில் எத்தனை பேருக்கு கடந்த காலங்களில் நிலையான விஷயங்கள் இருந்திருக்கலாம் என்பது போலல்லாமல், யாரும் கவனிக்க மாட்டார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் மீண்டும் ஒன்றாக ஒட்டக்கூடிய துண்டுகள், கின்ட்சுகுரோய் இடைவெளிகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது மற்றும் குறைபாடுகளுக்கு கவனத்தை ஈர்க்கிறது. இதன் விளைவாக மட்பாண்டத் துண்டுகள் நேர்த்தியான தங்க நரம்புகள் மூலம் ஓடுகின்றன.

ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு நபர் மட்பாண்டத் துண்டுகளைப் பார்க்கும்போது அல்லது பயன்படுத்தும்போது, ​​அதன் வரலாறு அவர்களுக்கு நினைவுக்கு வருகிறது. அது உடைந்துவிட்டது மட்டுமல்லாமல், இந்த அபூரணத்தில், இது மிகவும் அழகாக இருக்கிறது என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்.

இந்த தலைப்புகளை நான் அதிகமாக ஆராய்ந்தபோது, ​​என் உடலின் அபூரணத்தையும் உடைப்பையும் நான் எவ்வளவு தவிர்க்கிறேன் என்பதை உணர்ந்தேன். என்னை சரிசெய்ய முயற்சிக்க நான் பல மணிநேரங்கள், முடிவற்ற அளவு ஆற்றல் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான டாலர்களை செலவிட்டேன்.

நான் என்னைப் பற்றிக் கொள்ள முயற்சிக்கிறேன், அதனால் எனது உடைந்ததற்கான எந்த ஆதாரமும் இருக்காது.

இருப்பினும், நான் உடைந்ததை மறைக்க வேண்டிய ஒன்றல்ல, ஆனால் கொண்டாட வேண்டிய ஒன்றாக பார்க்க ஆரம்பித்தால் என்ன செய்வது? என் வாழ்க்கையுடன் முன்னேற நான் சரிசெய்ய முயற்சித்ததற்கு பதிலாக, அது என் கதையின் அழகான மற்றும் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்தால் என்ன செய்வது?

ஒரு புதிய முன்னோக்கு

சிந்தனையின் இந்த மாற்றம் உடனடியாகவோ அல்லது விரைவாகவோ நடக்கவில்லை. ஒருவர் தங்களைப் பற்றி பல தசாப்தங்களாக சிந்திக்கும்போது, ​​அதை மாற்றுவதற்கு நேரம் தேவைப்படுகிறது (மற்றும் நிறைய வேலை). உண்மையைச் சொன்னால், நான் இன்னும் அதைச் செய்கிறேன்.

மெதுவாக, என் உடலையும் ஆரோக்கியத்தையும் ஒரு காலத்தில் இருந்த இடத்திற்குத் திருப்பித் தர வேண்டிய அவசியத்தை நான் விட்டுவிட ஆரம்பித்தேன்.

நான் ஏற்கத் தொடங்கினேன் - ஏற்றுக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல் பாராட்டுவதும் - என் உடைந்த பாகங்கள். உடைந்த தன்மை இனி நான் வெட்கத்தோடும் பயத்தோடும் பார்க்கவில்லை, மாறாக என் கதையைக் காட்டியதால் க honored ரவிக்கப்பட வேண்டிய வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி.

இந்த மாற்றம் நடந்தபோது, ​​எனக்குள் ஒரு மின்னல் ஏற்பட்டது. தன்னைத்தானே ‘சரிசெய்ய’ முயற்சிப்பது, குறிப்பாக ஒரு நாள்பட்ட நோயை சரிசெய்ய முயற்சிப்பது அதன் இயல்பால் உண்மையில் சரிசெய்ய முடியாதது, உடல் ரீதியாகவும் உணர்ச்சி ரீதியாகவும் சோர்வடைகிறது.

நான் இனி என்னை சரிசெய்ய முயற்சிக்காதபோது நான் என்ன செய்வேன் என்று என் நண்பர் என்னிடம் கேட்டார், நான் கண்டறிந்த விஷயம் என்னவென்றால், சரிசெய்வதற்கு இவ்வளவு நேரத்தையும் சக்தியையும் செலவழிப்பதை நான் நிறுத்தியபோது, ​​வாழ்வதற்குப் பயன்படுத்த அந்த நேரமும் சக்தியும் என்னிடம் இருந்தது.

வாழ்வில், நான் அழகைக் கண்டேன்.

எனது கரும்பு அல்லது வாக்கருடன் நடனமாடும் விதத்தில் அழகைக் கண்டேன். எப்சம் உப்பு குளியல் மெதுவான அரவணைப்பில் நான் அழகைக் கண்டேன்.

ஊனமுற்ற சமூகத்தின் ஊக்கத்திலும், தேநீர் சாப்பிடுவதற்காக ஒரு நண்பரை சந்தித்த சிறிய மகிழ்ச்சியிலும், என் குழந்தைகளுடன் கூடுதல் நேரத்திலும் நான் அழகைக் கண்டேன்.

சில நாட்கள் மற்றவர்களை விட கடினமானது என்பதை ஒப்புக்கொள்வதன் நேர்மையில் நான் அழகைக் கண்டேன், அந்த நாட்களில் எனது நண்பர்களும் அன்பானவர்களும் எனக்கு வழங்கிய ஆதரவில்.

என் நடுக்கம் மற்றும் பிடிப்பு, என் மிருதுவான மூட்டுகள் மற்றும் வலிக்கும் தசைகள், என் அதிர்ச்சி மற்றும் பதட்டம் ஆகியவற்றிற்கு நான் பயந்தேன். உடைந்த புள்ளிகள் அனைத்தும் என் வாழ்க்கையிலிருந்து பறிக்கப்படுவதாக நான் பயந்தேன். ஆனால் உண்மையில், அவர்கள் விலைமதிப்பற்ற தங்க நரம்புகளை நிரப்ப எனக்கு இடங்களை வழங்குகிறார்கள்.

நான் உடைந்துவிட்டேன்.

மற்றும், அதில், நான் மிகவும் அபூரணமாக அழகாக இருக்கிறேன்.

ஆங்கி எப்பா ஒரு வினோதமான ஊனமுற்ற கலைஞர் ஆவார், அவர் எழுத்துப் பட்டறைகளை கற்பிப்பார் மற்றும் நாடு முழுவதும் நிகழ்த்துகிறார். நம்மைப் பற்றி நன்கு புரிந்துகொள்ளவும், சமூகத்தை உருவாக்கவும், மாற்றத்தை ஏற்படுத்தவும் உதவும் கலை, எழுத்து மற்றும் செயல்திறன் ஆகியவற்றின் ஆற்றலை ஆங்கி நம்புகிறார். ஆஞ்சியை அவரது வலைத்தளம், அவரது வலைப்பதிவு அல்லது பேஸ்புக்கில் காணலாம்.