இந்த வழியில் பிறந்தார்: மொழியைப் பெறுவதில் நாங்கள் ஏன் மிகவும் நல்லவர்கள் என்று சாம்ஸ்கியின் கோட்பாடு விளக்குகிறது

உள்ளடக்கம்

• மொழிக்கான ஒரு உள்ளார்ந்த திறன்
• உலகளாவிய இலக்கணம் இருப்பதாக சாம்ஸ்கியை நம்பவைத்தது எது?
• மொழிகள் சில அடிப்படை பண்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன
• நாங்கள் மொழியை கிட்டத்தட்ட சிரமமின்றி கற்றுக்கொள்கிறோம்
• அதே வரிசையில் நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம்
• ‘தூண்டுதலின் வறுமை’ இருந்தபோதிலும் நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம்
• மொழியியலாளர்கள் ஒரு நல்ல விவாதத்தை விரும்புகிறார்கள்
• எனவே, இந்த கோட்பாடு வகுப்பறைகளில் மொழி கற்றலை எவ்வாறு பாதிக்கிறது?
• அடிக்கோடு

மனிதர்கள் கதை சொல்லும் மனிதர்கள். நமக்குத் தெரிந்தவரை, வேறு எந்த உயிரினங்களுக்கும் மொழிக்கான திறனும், முடிவில்லாமல் ஆக்கபூர்வமான வழிகளில் அதைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறனும் இல்லை. எங்கள் ஆரம்ப நாட்களிலிருந்து, நாங்கள் விஷயங்களை பெயரிட்டு விவரிக்கிறோம். நம்மைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதை மற்றவர்களிடம் சொல்கிறோம்.

மொழி ஆய்வு மற்றும் கற்றல் ஆய்வில் மூழ்கியிருக்கும் நபர்களுக்கு, ஒரு மிக முக்கியமான கேள்வி பல ஆண்டுகளாக நிறைய விவாதங்களைத் தோற்றுவித்துள்ளது: இந்த திறன் எவ்வளவு இயல்பானது - நமது மரபணு ஒப்பனையின் ஒரு பகுதி - மற்றும் நம்முடையவற்றிலிருந்து நாம் எவ்வளவு கற்றுக்கொள்கிறோம் சூழல்கள்?

மொழிக்கான ஒரு உள்ளார்ந்த திறன்

நாங்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை பெறுங்கள் எங்கள் சொந்த மொழிகள், அவற்றின் சொற்களஞ்சியம் மற்றும் இலக்கண வடிவங்களுடன் நிறைவு.

ஆனால் நம் தனிப்பட்ட மொழிகளுக்கு அடித்தளமாக ஒரு பரம்பரை திறன் உள்ளதா - ஒரு கட்டமைப்பான கட்டமைப்பானது, மொழியை அவ்வளவு எளிதில் புரிந்துகொள்ளவும், தக்கவைக்கவும், வளர்க்கவும் உதவுகிறது?

1957 ஆம் ஆண்டில், மொழியியலாளர் நோம் சாம்ஸ்கி “தொடரியல் கட்டமைப்புகள்” என்ற ஒரு அற்புதமான புத்தகத்தை வெளியிட்டார். இது ஒரு புதிய யோசனையை முன்மொழிந்தது: மொழி எவ்வாறு இயங்குகிறது என்பதைப் பற்றிய உள்ளார்ந்த புரிதலுடன் அனைத்து மனிதர்களும் பிறக்கக்கூடும்.

நாங்கள் அரபு, ஆங்கிலம், சீன அல்லது சைகை மொழியைக் கற்றுக்கொள்கிறோமா என்பது நிச்சயமாக நம் வாழ்வின் சூழ்நிலைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

ஆனால் சாம்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, நாங்கள் முடியும் மொழியைப் பெறுங்கள் ஏனெனில் உலகளாவிய இலக்கணத்துடன் மரபணு ரீதியாக குறியாக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளோம் - தகவல் தொடர்பு எவ்வாறு கட்டமைக்கப்படுகிறது என்பதற்கான அடிப்படை புரிதல்.

சாம்ஸ்கியின் யோசனை பின்னர் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

உலகளாவிய இலக்கணம் இருப்பதாக சாம்ஸ்கியை நம்பவைத்தது எது?

மொழிகள் சில அடிப்படை பண்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன

சாம்ஸ்கியும் பிற மொழியியலாளர்களும் எல்லா மொழிகளிலும் ஒத்த கூறுகளைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறியுள்ளனர். எடுத்துக்காட்டாக, உலகளவில் பேசும்போது, ​​மொழி ஒத்த சொற்களாக பிரிக்கிறது: பெயர்ச்சொற்கள், வினைச்சொற்கள் மற்றும் உரிச்சொற்கள், மூன்று பெயரிட.

மொழியின் பகிரப்பட்ட மற்றொரு பண்பு. அரிதான விதிவிலக்குகளுடன், எல்லா மொழிகளும் தங்களைத் திரும்பத் திரும்பக் கூறும் கட்டமைப்புகளைப் பயன்படுத்துகின்றன, இதனால் அந்த கட்டமைப்புகளை கிட்டத்தட்ட எல்லையற்ற அளவில் விரிவாக்க அனுமதிக்கிறது.

எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு விளக்கத்தின் கட்டமைப்பை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அறியப்பட்ட ஒவ்வொரு மொழியிலும், விளக்கங்களை மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடியும்: “அவள் ஒரு பிட்ஸி, டீன்-வீனி, மஞ்சள் போல்கா டாட் பிகினி அணிந்தாள்.”

கண்டிப்பாகச் சொன்னால், பிகினி, ஒவ்வொன்றும் இருக்கும் கட்டமைப்பிற்குள் உட்பொதிக்கப்பட்டிருப்பதை மேலும் விவரிக்க கூடுதல் பெயரடைகள் சேர்க்கப்படலாம்.

மொழியின் சுழல்நிலை சொத்து "ரிக்கி நிரபராதி என்று அவர் நம்பினார்" என்ற வாக்கியத்தை கிட்டத்தட்ட முடிவில்லாமல் விரிவாக்க அனுமதிக்கிறது: "ஃப்ரெட் மற்றும் எத்தேல் ரிக்கி தான் நிரபராதி என்று வலியுறுத்தியதை அறிந்ததாக லூசி நம்பினார்."

மொழியின் சுழல்நிலை சொத்து சில நேரங்களில் "கூடு" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் கிட்டத்தட்ட எல்லா மொழிகளிலும், ஒருவருக்கொருவர் மீண்டும் மீண்டும் கட்டமைப்புகளை வைப்பதன் மூலம் வாக்கியங்களை விரிவாக்க முடியும்.

சாம்ஸ்கியும் மற்றவர்களும் வாதிட்டனர், ஏனென்றால் எல்லா மொழிகளும் இந்த குணாதிசயங்களை அவற்றின் பிற வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும் பகிர்ந்து கொள்வதால், நாம் ஒரு உலகளாவிய இலக்கணத்துடன் முன்கூட்டியே திட்டமிடப்பட்டவர்களாக பிறக்கலாம்.

நாங்கள் மொழியை கிட்டத்தட்ட சிரமமின்றி கற்றுக்கொள்கிறோம்

சாம்ஸ்கியைப் போன்ற மொழியியலாளர்கள் ஒரு உலகளாவிய இலக்கணத்திற்காக வாதிட்டனர், ஏனென்றால் எல்லா இடங்களிலும் குழந்தைகள் சிறிய உதவியுடன் குறுகிய காலத்தில் மிகவும் ஒத்த வழிகளில் மொழியை உருவாக்குகிறார்கள்.

எந்தவொரு வெளிப்படையான அறிவுறுத்தலும் ஏற்படுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, குழந்தைகள் மிகவும் ஆரம்ப வயதிலேயே மொழி வகைகளைப் பற்றிய விழிப்புணர்வைக் காட்டுகிறார்கள்.

எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு ஆய்வில், 18 மாத குழந்தைகள் ஒரு விஷயத்தைக் குறிக்கும் “ஒரு கப்பல்துறை” மற்றும் “பிரார்த்தனை” என்பது ஒரு செயலைக் குறிக்கிறது, இது வார்த்தையின் வடிவத்தைப் புரிந்து கொண்டதைக் காட்டுகிறது.

“A” என்ற கட்டுரையை அதற்கு முன் வைத்திருப்பது அல்லது “-ing” உடன் முடிவடைவது, இந்த சொல் ஒரு பொருள் அல்லது நிகழ்வு என்பதை தீர்மானிக்கிறது.

மக்கள் பேசுவதைக் கேட்பதிலிருந்து அவர்கள் இந்த யோசனைகளைக் கற்றுக்கொண்டிருக்கலாம், ஆனால் ஒரு உலகளாவிய இலக்கணத்தின் கருத்தை ஆதரிப்பவர்கள், வார்த்தைகள் தங்களுக்குத் தெரியாவிட்டாலும் கூட, சொற்கள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைப் பற்றிய ஒரு உள்ளார்ந்த புரிதலைக் கொண்டிருக்கக்கூடும் என்று கூறுகிறார்கள்.

அதே வரிசையில் நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம்

உலகளாவிய இலக்கணத்தின் ஆதரவாளர்கள், உலகெங்கிலும் உள்ள குழந்தைகள் இயற்கையாகவே ஒரே வரிசையில் படிகளை உருவாக்குகிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள்.

எனவே, அந்த பகிரப்பட்ட வளர்ச்சி முறை எப்படி இருக்கும்? பல மொழியியலாளர்கள் மூன்று அடிப்படை நிலைகள் உள்ளன என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்:

• கற்றல் ஒலிகள்
• சொற்களைக் கற்றல்
• கற்றல் வாக்கியங்கள்

மேலும் குறிப்பாக:

• பேச்சு ஒலிகளை நாம் உணர்ந்து உருவாக்குகிறோம்.
• நாங்கள் வழக்கமாக ஒரு மெய்-பின்னர்-உயிரெழுத்து வடிவத்துடன் பேசுகிறோம்.
• நாங்கள் எங்கள் முதல் அடிப்படை வார்த்தைகளை பேசுகிறோம்.
• நாங்கள் எங்கள் சொற்களஞ்சியங்களை வளர்க்கிறோம், விஷயங்களை வகைப்படுத்த கற்றுக்கொள்கிறோம்.
• நாங்கள் இரண்டு வார்த்தை வாக்கியங்களை உருவாக்குகிறோம், பின்னர் எங்கள் வாக்கியங்களின் சிக்கலை அதிகரிக்கிறோம்.

வெவ்வேறு குழந்தைகள் வெவ்வேறு கட்டங்களில் இந்த நிலைகளில் செல்கின்றனர். ஆனால் நாம் அனைவரும் ஒரே மாதிரியான வளர்ச்சி வரிசையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம் என்பது மொழிக்காக நாங்கள் கடுமையாக உழைக்கிறோம் என்பதைக் காட்டக்கூடும்.

‘தூண்டுதலின் வறுமை’ இருந்தபோதிலும் நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம்

சாம்ஸ்கியும் மற்றவர்களும் வெளிப்படையான வழிமுறைகளைப் பெறாமல் சிக்கலான மொழிகளை அவற்றின் சிக்கலான இலக்கண விதிகள் மற்றும் வரம்புகளுடன் கற்றுக்கொள்கிறோம் என்று வாதிட்டனர்.

எடுத்துக்காட்டாக, கற்பிக்கப்படாமல் சார்பு வாக்கிய கட்டமைப்புகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான சரியான வழியை குழந்தைகள் தானாகவே புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

"நீச்சலடிக்கும் சிறுவன் மதிய உணவை சாப்பிட விரும்புகிறான்" என்பதற்கு பதிலாக "சிறுவன் நீச்சலடிக்கும் மதிய உணவை சாப்பிட விரும்புகிறான்" என்று சொல்வதை நாங்கள் அறிவோம்.

இந்த அறிவுறுத்தல் பற்றாக்குறை இருந்தபோதிலும், அவற்றை நிர்வகிக்கும் விதிகளைப் புரிந்துகொண்டு, நம் சொந்த மொழிகளைக் கற்றுக்கொண்டு பயன்படுத்துகிறோம். நாம் வெளிப்படையாக கற்பித்ததை விட எங்கள் மொழிகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைப் பற்றி அதிகம் தெரிந்துகொள்கிறோம்.

மொழியியலாளர்கள் ஒரு நல்ல விவாதத்தை விரும்புகிறார்கள்

நோம் சாம்ஸ்கி வரலாற்றில் அதிகம் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட மொழியியலாளர்களில் ஒருவர். ஆயினும்கூட, அரை நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக அவரது உலகளாவிய இலக்கணக் கோட்பாட்டைச் சுற்றி நிறைய விவாதங்கள் உள்ளன.

ஒரு அடிப்படை வாதம் என்னவென்றால், மொழி கையகப்படுத்துதலுக்கான ஒரு உயிரியல் கட்டமைப்பைப் பற்றி அவர் தவறாகப் புரிந்து கொண்டார். அவருடன் வேறுபடும் மொழியியலாளர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள், எல்லாவற்றையும் நாம் கற்றுக்கொள்வதைப் போலவே மொழியையும் பெறுகிறோம் என்று கூறுகிறார்கள்: நமது சூழலில் தூண்டுதல்களை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம்.

எங்கள் பெற்றோர் வாய்மொழியாக இருந்தாலும் அல்லது அடையாளங்களைப் பயன்படுத்தினாலும் எங்களுடன் பேசுகிறார்கள். நம்முடைய மொழியியல் பிழைகளுக்காக நாம் பெறும் நுட்பமான திருத்தங்களிலிருந்து, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உரையாடல்களைக் கேட்பதன் மூலம் மொழியை “உள்வாங்குகிறோம்”.

உதாரணமாக, ஒரு குழந்தை, “எனக்கு அது தேவையில்லை” என்று கூறுகிறார்.

அவர்களின் பராமரிப்பாளர் பதிலளிப்பார், “நீங்கள் சொல்வது,‘ எனக்கு அது தேவையில்லை. ’”

ஆனால் சாம்ஸ்கியின் உலகளாவிய இலக்கணக் கோட்பாடு, நம் சொந்த மொழிகளை நாம் எவ்வாறு கற்கிறோம் என்பதைக் கையாள்வதில்லை. இது நம் மொழி கற்றல் அனைத்தையும் சாத்தியமாக்கும் உள்ளார்ந்த திறனில் கவனம் செலுத்துகிறது.

இன்னும் அடிப்படை என்னவென்றால், எல்லா மொழிகளாலும் பகிரப்பட்ட எந்தவொரு பண்புகளும் இல்லை.

உதாரணமாக, மறுநிகழ்வை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். வெறுமனே சுழல்நிலை இல்லாத மொழிகள் உள்ளன.

மொழியின் கோட்பாடுகள் மற்றும் அளவுருக்கள் உண்மையில் உலகளாவியதாக இல்லாவிட்டால், நமது மூளையில் எவ்வாறு திட்டமிடப்பட்ட ஒரு “இலக்கணம்” இருக்க முடியும்?

எனவே, இந்த கோட்பாடு வகுப்பறைகளில் மொழி கற்றலை எவ்வாறு பாதிக்கிறது?

குழந்தைகளிடையே மொழி கையகப்படுத்துவதற்கு உகந்த வயது இருக்கிறது என்ற எண்ணம் மிகவும் நடைமுறை வளர்ச்சிகளில் ஒன்றாகும்.

இளையவர், சிறந்தது என்பது நடைமுறையில் உள்ள யோசனை. சிறு குழந்தைகள் இயற்கையான மொழி கையகப்படுத்துதலுக்கு முதன்மையானவர்கள் என்பதால், கற்றல் a இரண்டாவது குழந்தை பருவத்தில் மொழி மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

உலகளாவிய இலக்கணக் கோட்பாடு மாணவர்கள் இரண்டாம் மொழிகளைக் கற்கும் வகுப்பறைகளிலும் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

பல ஆசிரியர்கள் இப்போது இலக்கண விதிகள் மற்றும் சொல்லகராதி பட்டியல்களை மனப்பாடம் செய்வதை விட, எங்கள் முதல் மொழிகளைப் பெறுவதற்கான வழியைப் பிரதிபலிக்கும் மிகவும் இயல்பான, அதிவேக அணுகுமுறைகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

உலகளாவிய இலக்கணத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் ஆசிரியர்களும் மாணவர்களின் முதல் மற்றும் இரண்டாம் மொழிகளுக்கு இடையிலான கட்டமைப்பு வேறுபாடுகளில் வெளிப்படையாக கவனம் செலுத்தத் தயாராக இருக்கக்கூடும்.

அடிக்கோடு

நோம் சாம்ஸ்கியின் உலகளாவிய இலக்கணக் கோட்பாடு, நாம் அனைவரும் மொழி செயல்படும் முறையைப் பற்றிய உள்ளார்ந்த புரிதலுடன் பிறந்தவர்கள் என்று கூறுகிறது.

எல்லா மொழிகளிலும் ஒரே மாதிரியான கட்டமைப்புகள் மற்றும் விதிகள் (ஒரு உலகளாவிய இலக்கணம்) உள்ளன என்ற கருத்தின் அடிப்படையில் சாம்ஸ்கி தனது கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டார், மேலும் எல்லா இடங்களிலும் குழந்தைகள் மொழியை ஒரே மாதிரியாகப் பெறுகிறார்கள், அதிக முயற்சி இல்லாமல், நாம் அடிப்படைகளுடன் கம்பி பிறந்திருக்கிறோம் என்பதைக் குறிக்கிறது. ஏற்கனவே எங்கள் மூளையில் உள்ளது.

சாம்ஸ்கியின் கோட்பாட்டை எல்லோரும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றாலும், மொழி கையகப்படுத்தல் பற்றி நாம் எவ்வாறு சிந்திக்கிறோம் என்பதில் அது தொடர்ந்து ஆழமான செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது.